疟之不同于 伤寒 也∶疟为轻，伤寒为重；疟在经络，伤寒在气化。气化者，随六气而化病，有阴阳之传变也。经络者，疟邪随经络而沉以内薄，由卫气应乃作也。应者，卫气外出，疟从之而发；卫气内入，疟从之而休也。时行传染之疟，邪疟也，邪气相感，但在皮肤络脉间，即不服药，三日亦愈。其先寒后热，热时烦渴，汗出即休，此三阳疟也，即不服药，六日亦愈。又日发而早，其疟将愈；日发而晏...
叶天士曰∶疟因暑发居多，方书虽有痰、食、寒、热、瘴疠之互异。幼稚之疟，都因脾胃受病，然气怯神弱，初病惊痫厥逆为多，在夏秋之时，断不可认为惊痫。大凡疟症，须分十二经，与咳症相等。若幼科庸俗，但以小 柴胡 去参，或 香薷 、 葛根 之属，不知 柴胡 动肝阴， 葛根 竭胃汁，致变屡矣。幼科纯阳，暑为热气，症必热多烦渴。邪自肺受者， 桂枝 白虎汤 ，二进必愈。其有冷...
夫富贵膏粱之人病疟，或间日，或频日，或作热，或作寒，或多寒少热，或多热少寒，宜以 大柴胡汤 下之。下过三、五行；次服 白虎汤 、 玉露散 、 桂苓甘露散 之类。如不愈者，是积热大甚，宜以神芎 藏用丸 、三花神 丸、 调胃承气汤 等药，大作剂料下之；下讫，以长 流水 煎 五苓散 服之，或服 小柴胡汤 数服亦可。如不愈，复以 常山散 吐之；后服 凉膈散 、 白虎...
足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热， 然，热止汁出难已，刺中出血。足少阳之疟，令人身体解亦，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。足阳明之疟，令人先寒，洒淅寒甚，久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然，刺足阳明跗上。足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒 热汗 出，病至则善呕，呕已乃衰则取之。足少阴之疟，令人 呕吐 甚，...
疟疾 不问新旧．并宜服平 疟养脾丸 ．此家传秘方． 治有三方 初截 中和 末补初治法 初起有外因者．不问风寒暑湿之邪．并宜 香苏散 加 紫苏 香附 陈皮 甘草 ．外加常榔 乌梅 ．于发日五更时服．得吐为善．盖吐中即有发散之义．不复作矣．有内因饮食不化．积而成痰．痰变为疟．宜 平胃散 加 常山 乌梅 槟榔 ．临发日五更服．或吐或下．痰积悉除．不复作矣．有不内外...
（有风、有暑、有食、老疟、疟母、痰病。） 老疟病∶此系风暑入阴分。在脏用血药∶ 川芎 、 抚芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草煎 。 露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主，带补。有汗要无汗，正气为主，带散。有疟母者，用丸药消导，醋煮 鳖甲 为君， 三棱 、蓬术、 香附 随证加减。 三日一发者，受病一年。间发者，受病半...
疟疾 先要阴阳定， 阳为外感邪气，其间阳为风，暑有汗，阴为寒，湿无汗；阴为内伤正气虚，其间阳为气虚，阴为 血虚 。阳为升，发在春夏；阴为降，发在秋冬。阳为腑，邪浅，与荣卫并行，一日一发；阴为脏，邪深，横连募原，不能与正气并行，故间日蓄积乃发，或三四日一发，久则必有疟母。阳有日发，邪浅，荣卫昼行背与脊故也；阴为夜发，邪深，荣卫夜行胸与腹故也。又有二日连发，住一...
（《素问·疟论》全） 黄帝问曰∶夫 疟皆生于风，其蓄作有时者何也？ （ ，皆也。疟，残虐之谓，疟证虽多，皆谓之虐，故曰 疟。自王氏而下，诸解不一，皆未为得。观 疟之下，曰皆生于风，盖总诸疟为言，于此皆字，义可知矣。蓄言邪蓄于经，有时而伏也。作言病见于外，不期而发也。 音皆。） 岐伯对曰∶疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热， ...
《内经》论疟，谓生于风。盖外感风寒，邪在太阳阳明属表，则 发热 。在少阳属半表半里，则寒热往来。观《 伤寒论 》可见。 疟疾 往来寒热，邪在少阳也。故仲景有疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒之说。喻嘉言亦谓∶邪在少阳或兼他经证则有之，谓他经而全不涉少阳则不成其为疟。故不论兼有何脉，皆不离弦之一字，以弦乃少阳脉也。然 伤寒 少阳证往来寒热无定期，而疟病往来寒热有定期...
疟疾 有风、暑、食、痰、老疟、疟母。六法，风暑当发汗，夏月多在风凉处歇，遂闭其汗而不正二日连发住一日者，气血俱病。疟病感虚者，须以 人参 、 白术 一二帖托住其气，不使下陷，后使他药。 内伤挟外邪同发，内必主痰，外以汗 解散 ， 二陈汤 加 柴胡 、 黄芩 、 常山 、 草果 煎服。 久疟 不得老疟病，此系风暑于阴分，用血药引出阳分则散。 【入方】宜 川芎 ...
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