...言。 邹近泗妻邢，昆明人。寡而贫，或讽之嫁，邢曰：“吾能忍饥寒，不能忍耻。”卒以节终。 胡源渤妻董，临清人。源渤卒，董年十五，为嫠八十年，年九十五乃卒。里妇或问：“守节易乎？”曰：“易。”“如无夫何？”曰：“如未嫁。”“如无子何？”曰：“如有子而死若不孝。”曰：“何以制此心？”曰：“饥而食，倦而寝，不饥不倦，必有事焉，毋坐而嬉。吾尝为人佣，治女红，必求其工。...
...27【赠洪誓师】王建 老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。 人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。 卷299_28【题法云禅院僧】王建 不剃头多日，禅来白发长。合村迎住寺，同学乞修房。 觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。 卷299_29【赠溪翁】王建 溪田借四邻，不省解忧身。看日和仙药，书符救病人。 伴僧斋过夏，中酒卧经旬...
...徽。弘徽自谓得道者也，用之降志师之，传其驱役考召之术。既弘徽死，用之复客于广陵。遂彀巾布褐，用符药以易衣食。岁余，丞相刘公节制淮左，有盅道置法者，逮捕甚急。用之惧，遂南渡。高骈镇京口，召致方伎之士，求轻举不死之道。用之以其术通于客次。逾月不召。诣渤海亲人俞公楚。公楚奇之，过为儒服，目之曰江西吕巡官，因间荐于渤海。及召试。公楚与左右附会其术，得验。寻署观察推官...
...屡次乘数。次求通弦法，求得十、百、千、万诸分弧正矢率数，比例得弧背求正矢，应减五率十二分之一，加七率三十分之一，减九率五十六分之一，加十一率九十分之一，减十三率一百三十二分之一，加十五率一百八十二分之一，减十七率二百四十分之一；而十二为三四相乘数，三十为五六相乘数，五十六为七八相乘数，九十为九与十相乘数，一百三十二为十一与十二相乘数，一百八十二为十三与十四相...
问曰∶盘者，何为盘？ 答曰∶男子先循买气至，方可伸提。若使伸提，见针上，将皮吸起，或一分，或二分，正气相停，方可用盘盘二者，顺摇三者。加提三，将针向左右盘，加七摄，用气流行，搓搓再加三提七摄，此气行数度毕有准。
问曰∶何为进？ 答曰∶气来加进。毫针有三寸针，入二寸，留一寸，气来足了，若病者虚，再加进一寸，共进三寸，方可停呼数度也。
问曰∶何为顺逆摇？ 答曰∶若使气已毕，方可用顺逆摇，不可使令病患气血走乱。有不使吐法，等闲不可用顺逆摇，气走错乱经络，令人昏晕不苏醒也。
问曰∶何为加退？ 答曰∶进三分，血来，即退五分。气分加进，血来加退也。
问曰∶何为横逆摇？ 答曰∶使气已尽，又若使横逆摇，错乱气血经络，令人昏闷不知人事者。若用吐法，方可用横逆摇也，等闲不可用横顺逆摇。若使，错乱经络，不苏醒者，人必死也，无救。
问曰∶何为刮？ 答曰∶使气上、气下，用刮。恐有邪在皮肤之内，邪气因正气相行，此病不除者，针有紧
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