男女七疝一百三十八法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

七疝偏疼取大敦,大敦出血用弹针,曲骨大盘不用摄,三阴升阳气上行,再取气上即使下,关元气海用盘明,申脉微使上气法,连屈气下病安宁。

http://qihuangzhishu.com/791/163.htm

男女手足之证一百二十八法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

手足之证有多般,气上升阳在外关,曲池外关气上法,急取搓搓助阳还,阳陵气上升阳法,气上升阴顷刻间,若用出针搓摩起,皮起三分即笑频。

http://qihuangzhishu.com/791/153.htm

男女受胎时日法《外台秘要》_【中医宝典】

凡男女受胎,皆以妇人经绝一日三日五日为男,仍遇男宿在贵宿日,又以夜半后生气时泻精者,有子皆男,必寿而贤明高爵也,若以经绝后二日四日六日泻精者,有子皆女,过六日皆不成子,又遇王相日尤吉。

http://zhongyibaodian.com/archives/16519.html

男女九种心疼一百八十二法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

九种心疼及脾胃,上脘盘盘要升提,大陵一使升阳法,关元脾气定灾详。

http://qihuangzhishu.com/791/206.htm

男女受胎时日法_《外台秘要》_【中医宝典大全】

凡男女受胎,皆以妇人经绝一日三日五日为男,仍遇男宿在贵宿日,又以夜半后生气时泻精者,有子皆男,必寿而贤明高爵也,若以经绝后二日四日六日泻精者,有子皆女,过六日皆不成子,又遇王相日尤吉。

http://zhongyibook.com/waitaimiyao/121-40-2.html

腹部

胸腹部位划分图 人的 腹部 (拉丁语“Abdomen”)是 骨盆 和 胸部 之间的身体部分。在 解剖学 上,腹部从胸底的 横隔膜 直到骨盆的真假骨盆界限。真假骨盆界限从腰 骶角 (第5 腰椎 和 第一骶椎 之间的 椎间盘 )到 耻骨联合 ,骨盆入口的边缘。在骨盆入口和胸膈膜之间的空腔称为腹腔。腹腔的边界是腹腔壁。 在功能上,腹部是大部分 消化道 的所在,意味...

http://zhongyibaodian.net/a/154095.html

腹部

胸腹部位划分图 人的 腹部 (拉丁语“Abdomen”)是 骨盆 和 胸部 之间的身体部分。在 解剖学 上,腹部从胸底的 横隔膜 直到骨盆的真假骨盆界限。真假骨盆界限从腰 骶角 (第5 腰椎 和 第一骶椎 之间的 椎间盘 )到 耻骨联合 ,骨盆入口的边缘。在骨盆入口和胸膈膜之间的空腔称为腹腔。腹腔的边界是腹腔壁。 在功能上,腹部是大部分 消化道 的所在,意味...

http://zhongyibaodian.net/a/158871.html

辨胎孕男女法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

古代对怀孕妇女,以脉象、腹形及两乳房而进行辨别男女胎的方法。如左手太阳浮大为男,右手太阴沉细为女;左脉疾为男,右脉疾为女;左乳房有核 胀痛 为男,右乳房有核胀痛为女;腹部上小下大如箕为女,腹高如釜为男等。这些是古人的经验,尚待研究。

http://qihuangzhishu.com/166/741.htm

卷一百十八_《续资治通鉴长编》

起訖時間 起仁宗景祐三年正月盡是年六月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百十八 帝 號 宋仁宗 年 號 景祐三年(丙子,1036) 全 文 春正月丙戌,詔刑部,自今臣僚雪罪經它司覆視而不當者,其元奏斷及檢書官毋得以赦原。 戊子,命知樞密院事李諮、參知政事蔡齊、三司使程琳、御史中丞杜衍、知制誥丁度同議茶法。諮以前坐變法得罪,固辭,不許。時三司吏孫居中等言,自天聖三年...

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志一百十八_《清史稿》

○刑法二 明律渊源唐代,以笞、杖、徒、流、死为五刑。自笞一十至五十,为笞刑五。自杖六十至一百,为杖刑五。徒自杖六十徒一年起,每等加杖十,刑期半年,至杖一百徒三年,为徒五等。流以二千里、二千五百里、三千里为三等,而皆加杖一百。死刑二:曰斩,曰绞。此正刑也。其律例内之杂犯、斩绞、迁徙、充军、枷号、刺字、论赎、凌迟、枭首、戮尸等刑,或取诸前代,或明所自创,要皆非刑...

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