《存真图》 ，脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真 环中 图》。一卷。宋. 杨介 编。所谓“存真”指 脏腑 ，“环中”指 经络 。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从 咽喉 到胸腹腔各脏腑的 解剖 ，并对 经脉 的联附，水谷的泌别， 精血 的运输等情况，进行了较细致的观察与描述。是我国较...
《存真图》 ，脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真 环中 图》。一卷。宋. 杨介 编。所谓“存真”指 脏腑 ，“环中”指 经络 。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从 咽喉 到胸腹腔各脏腑的 解剖 ，并对 经脉 的联附，水谷的泌别， 精血 的运输等情况，进行了较细致的观察与描述。是我国较...
...咽伤，故生疮，不能语言。金被火刑，故声不出。 苦酒汤 ， 苦酒 败结而消肿， 半夏 降逆而驱浊， 鸡子白 清肺而发声也。 【苦酒汤】八十九 （方【95】） 【95】苦酒汤 半夏 洗，破如 枣核 ，十四枚 鸡子 去黄，内上苦酒，着 鸡子壳 中，一枚 上二味，内半夏，着苦酒中，以 鸡子 壳置刀环中，安火上，令三沸，去滓。少少含咽之；不瘥，更作三剂。 苦酒即醋也。
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半夏 （十四枚） 鸡子 （一枚去黄） 上二味．纳 半夏 着 苦酒 中．以 鸡子壳 置刀环中．安火上．令三沸．去滓．少少含咽之．不瘥更作三剂． 少阴病．咽中伤．生疮．不能语言声不出者． 苦酒汤 主之．谛实 咽痛 之属少阴病．始而痛者．继且咽中伤生疮矣．不能语言声不出．则阴火沸腾．并舌本亦强矣．半夏 鸡子 ．消痰利咽．二味并用．俾半夏无燥液劫津之虑．鸡子得通声利...
半夏 （十四枚） 鸡子 （一枚去黄） 上二味．纳 半夏 着 苦酒 中．以 鸡子壳 置刀环中．安火上．令三沸．去滓．少少含咽之．不瘥更作三剂． 少阴病．咽中伤．生疮．不能语言声不出者． 苦酒汤 主之．谛实 咽痛 之属少阴病．始而痛者．继且咽中伤生疮矣．不能语言声不出．则阴火沸腾．并舌本亦强矣．半夏 鸡子 ．消痰利咽．二味并用．俾半夏无燥液劫津之虑．鸡子得通声利...
半夏 （十四枚） 鸡子 （一枚去黄） 上二味．纳 半夏 着 苦酒 中．以 鸡子壳 置刀环中．安火上．令三沸．去滓．少少含咽之．不瘥更作三剂． 少阴病．咽中伤．生疮．不能语言声不出者． 苦酒汤 主之．谛实 咽痛 之属少阴病．始而痛者．继且咽中伤生疮矣．不能语言声不出．则阴火沸腾．并舌本亦强矣．半夏 鸡子 ．消痰利咽．二味并用．俾半夏无燥液劫津之虑．鸡子得通声利...
...生疮”：即咽部溃烂，是痰热相结之故。“ 苦酒 ”：据后人考证系“醋”。关于本方制法，《伤寒论》：“上二味，内 半夏 苦酒中，以 鸡子 壳置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之。不差，更作三剂”。此与《圣济总录》所载略有不同。“刀环”即古钱，形狭长如刀，柄端有环。古人为了煮药方便，取刀环中空，便于架蛋壳，放火上。《圣济总录》作剪刀环，因宋时已难以找到这种古...
...髓核的周围，可防止髓核向外突出，纤维坚韧而有弹性；内部为髓核，是一种富有弹性的胶状物质，有缓和冲击的作用。成年人，椎间盘发生退行性改变，纤维环中的纤维变粗，发生 玻璃 变性以致最后破裂，使椎间盘失去原有的弹性，不能担负原来承担的压力。在过度劳损，体位骤变，猛力动作或暴力撞击下，纤维环即可向外膨出，从而髓核也可经过破裂的纤维环的裂隙向外突出，这就是所谓的椎间盘...
...余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。 当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此媚，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用...
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