是使用滋润药以治疗燥热证的方法。燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为“轻宣润燥”、“甘寒滋润”、“清肠润燥”、“养阴润燥”、“养血润燥”等。
治疗学术语。指一种对上部燥证的治疗原则。出《 临证指南医案 》。 秋燥 外袭，伤人肺气，症见身热 头痛 ， 干咳 无痰，咽喉干痛，甚则痰中带血。治宜辛凉润肺，或结合清气，用 桑叶 、 杏仁 、 玉竹 、 沙参 、 梨皮 、 香豉 等药，侧重气分治疗。
病证名。由阴津耗伤而致的燥证。多在热病后期，或吐泻、出汗、出血过多，损伤津液所致；或因 营养不良 、 瘀血 内阻，而引起津血不能滋润所致。症见骨蒸 潮热 、心烦口渴、唇舌干燥、皮肤皱裂、毛发不荣、肌肉 消瘦 、大 便秘 结， 小便 短少等。
病证名。由阴津耗伤而致的燥证。多在热病后期，或吐泻、出汗、出血过多，损伤津液所致；或因 营养不良 、 瘀血 内阻，而引起津血不能滋润所致。症见骨蒸 潮热 、心烦口渴、唇舌干燥、皮肤皱裂、毛发不荣、肌肉 消瘦 、大 便秘 结， 小便 短少等。
上燥治气 ，治疗学术语。指一种对上部燥证的治疗原则。出《 临证指南医案 》。 秋燥 外袭，伤人 肺气 ，症见 身热 头痛 ， 干咳 无痰， 咽喉 干痛，甚则 痰中带血 。治宜辛凉 润肺 ，或结合 清气 ，用 桑叶 、 杏仁 、 玉竹 、 沙参 、 梨皮 、香豉等药，侧重 气分 治疗。
治疗法则之一。出《素问·至真要大论》。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有内燥、外燥之分。内燥是属于内脏津液亏损的病证，治宜滋阴润燥；外燥为秋天燥气所伤，又分温燥、 凉燥 两种，温燥宜清宣凉润或清燥润肺，凉燥宜轻宣温润。
润燥是使用滋润药以治疗燥热证的方法。 【润燥】 是使用滋润药以治疗燥热证的方法。燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为“轻宣润燥”、“甘寒滋润”、“清肠润燥”、“养阴润燥”、“养血润燥”等。
燥者濡（rú，音儒）之 ，治疗法则之一。出《 素问 .至真要大论》。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有 内燥 、 外燥 之分。内燥是属于 内脏 津液亏损 的病证，治宜 滋阴润燥 ；外燥为秋天 燥气 所伤，又分 温燥 、 凉燥 两种，温燥宜清宣凉润或 清燥润肺 ，凉燥宜轻宣温润。
润燥 ，治法之一。即用滋润药以治疗燥证的方法。《 素问 .至真要大论》：“ 燥者润之 。”燥证分内燥、 外燥 两种。外燥是 外感 燥气 致病， 内燥 是 内脏 津液亏损 之证。治疗外燥宜轻宣，内燥宜滋润；故润燥分为轻宣外燥和滋润内燥两大类，具体又有 轻宣润燥 、 甘寒滋润 、 清肠润燥 、 养阴润燥 等。详各条。
治法之一。即用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥两种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。治疗外燥宜轻宣，内燥宜滋润；故润燥分为轻宣外燥和滋润内燥两大类，具体又有轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
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