...阴之邪驱之出表．其有寒邪初犯太阳．以次传经．渐入三阴者．又多寒热错杂之证．不必尽属寒因．更有种种救逆诸法．或径从里解．或还从表解．随证施治．又各不同矣．若寒邪直入三阴．绝不见一毫表证者．其证或吐利．或厥冷．或烦躁．种种危候．死生之机．只争俄顷．则当急用回阳猛剂．直破重扃．收复真阳．迅扫阴霾．稍缓须臾．即属不救．仲景大法．森森俱列．谁谓伤寒之病．可概从表散哉．
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，...
...、 辨热病 21、 太阳问答 22、 阳明问答 23、 少阳问答 24、 太阴问答 25、 少阴问答 26、 厥阴问答 27、 统论六经 《伤寒寻源》中集 1、 发热 2、 恶寒 3、 恶风 4、 潮热 5、 寒热 6、 烦热 7、 虚烦 8、 烦躁 9、 无汗 10、 自汗 11、 头汗 12、 战汗 13、 头痛 14、 身痛 15、 头眩 16、 咳 ...
烦躁 ，证名。 心烦 躁动之证。烦为 心热 、郁烦；躁为躁急、躁动。出《 素问 .至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为 躁烦 。烦躁有 虚实 寒热 之分。在外感 热病 中，凡不经汗下而烦躁者 多汗 ，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 .烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者， 脉浮 紧...
烦躁 ，证名。 心烦 躁动之证。烦为 心热 、郁烦；躁为躁急、躁动。出《 素问 .至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为 躁烦 。烦躁有 虚实 寒热 之分。在外感 热病 中，凡不经汗下而烦躁者 多汗 ，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 .烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者， 脉浮 紧...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
...火躁为愤躁肾病也故躁字从足有在表在里之分有火劫阳虚之异） 太阳 发热 ． 恶寒 ． 身痛 ．无汗．脉浮急．（ 大青龙汤 ）太阳 下后．胃干．烦躁不眠．欲饮水利．屎硬．乃可攻．（ 大承气汤 ）下后复汗．烦躁不眠．夜则安静．不呕．不渴．无表症．脉沉微．身无大热．（ 干姜附子汤 ）汗下后不解．烦躁不渴．脉沉微．（ 茯苓四逆汤 ）阳明病．五六日不大便．绕脐痛．烦躁．...
万病莫逃于 伤寒 ．伤寒之祖．断推仲景．而后人辄议仲景之书．详于风寒．略于温热．予谓此非惟不知仲景．并亦不知伤寒．按仲景本素问及八十一难等书而作伤寒论．考难经云．伤寒有五．一曰 中风 ．二曰伤寒．三曰湿温．四曰温病．五曰热病．其所苦各不同形．既曰伤寒有五．则伤寒只属病之总名．而五者之中．病又不专属寒因．若风．若湿．若温．若热．同隶伤寒有五条下．仲景作书而以伤...
...则身体扰动．有形可见．旁人知之．烦则心中懊 ．外无见象．惟病患自知．故烦扰于内而病轻．躁动于外而病重． 独烦不躁者．属热．独躁不烦者．属寒．烦躁同见．在太阳属热．在少阴属寒． 邵评∶烦为阳而出于心．躁属阴而出于肾． 烦主心．躁主肾．烦属阳．躁属阴． 烦者心中烦乱不宁．欲起不安．欲睡不稳之状．即反复颠倒．心中懊 之证也． 邵评∶邪火内扰则烦．脘中愦愦无奈．懊恼...
...冷，脉沉而数，口渴饮水，时有汗出而烦者，宜用清里。又有表邪伏于经络，中焦凝滞，表热不能外发，遍身反冷，脉反沉伏而烦热，宜用升散。总之，有汗之烦躁，里症也，宜清热；无汗之烦躁，表症也，宜散表；脉浮之烦躁，表症也，宜散表；脉伏之烦躁，伏邪也，宜升提；沉数之烦躁，里热也，宜清热；沉迟之烦躁，里寒也，宜温经；杂症烦躁，另具大方条内。 太阳篇曰∶ 伤寒 欲自解者，必先...
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