天钓 ，病证名。宋. 杨士瀛 《 仁斋小儿方论 》作“天瘹”。又名 天钓惊风 、 天吊惊风 。即婴幼儿 高热 、 抽搐 证，属于 惊风 的范围。《 幼幼近编 》：“天钓属心 肺积 热所致。其证涎潮 搐搦 ， 项强 痰鸣，双眸翻上， 爪甲 色青。”发作时，头向后仰，眼目上翻， 壮热 惊悸 ， 手足抽掣 ，甚则爪甲青紫。多因内有痰热郁滞，外挟 风邪 所致。治宜 ...
《伤寒类书活人总括》 ， 伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋. 杨士瀛 撰。作者以总括《 伤寒论 》、《 伤寒类证 活人书》二书的内容为主，结合杨氏对《伤寒论》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、 恶风 、 四逆 、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
《仁斋直指》 ，综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书，作者据证释方，摘取诸家效方，参以家传经验，区别不同的病证，对证施方，在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直；发踪以示之为指”（见本书杨士瀛序），故名《仁斋直指》。全书析为七十九条，每...
...痰湿可知。千金治胎动不安。半产漏下。或抢心下血。及产后崩中不止。并以菖蒲一味煎服。皆取辛能开窍。血气安养之意。观此菖蒲实为宣气通窍之剂。故在杨士瀛亦谓噤口下痢。可用 石菖蒲 加于 参苓白术散 内以开其胸。则其义益着。（杨士瀛曰。下痢噤口。虽是 脾虚 。亦热气闭隔心胸所致。俗用 木香 失之温。用 山药 失之闭。惟参苓 白术散 加石菖蒲。 粳米饮 调下。或用参苓...
宣、通窍． 辛苦而温．芳香而散．开心孔．利九窍．明耳目．发声音．去湿除风．逐痰消积．开胃宽中．疗噤口毒痢．（杨士瀛曰∶噤口虽属 脾虚 、亦热闭胸膈所致、用 木香 失之温、 山药 失之闭、唯 参苓白术散 加 菖蒲 、米饮下、胸次一开、自然思食．）风痹．（同 黍米 酿酒、治诸风．） 惊痫．崩带胎漏．消肿止痛． 解毒 杀虫 ．（士材曰∶仙经称为水草之精英、神仙之灵...
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
危亦林曰．惊者．虚惕怔忡．气怯神散．痰涎来去．其泻必青．积渐而生风也． 杨士瀛曰．惊邪入心．则面红脸赤．惕惕夜啼．入肝则面目俱青．眼睛窜视．入肾则面黑恶叫．咬乳切牙．入肺则面淡白． 喘息 气乏．入脾则面淡黄． 呕吐 不食．凡乳儿欲发 惊风 者．先神志不定．恍惚惧人．扎眼上视．左顾右盼．伸手握拳．闷郁努气．情态不如寻常．皆惊风先症也． 钱乙曰．切牙甚者发惊．目...
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