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...下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子》内篇，引神农经）。 太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《本草经》）。 太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与太乙外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五 味。一日（二字旧误作百）...
...朝散大夫．寻卒．年一百三岁．所撰脉经针方明堂等图．传于时．其弟立言亦精医．艺文志载甄权脉经一卷．针经钞三卷．针方一卷．明堂人形图一卷．甄立言本草音义七卷．又本草药性三卷．古今录验方五十卷．则药性属立言．然多一卷．恐并非立言本．纲目实指甄权．未稳．不若但称药性本草也．卷帙次第 古本但列上中下三品．不分部类．自后各家编次不同．纲目先水火土 金石 ．解要 曰草．曰...
《神农本草经百种录》 ，药学著作。一卷。清. 徐大椿 撰。刊于1736年。本书选辑《 神农本草经 》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《 徐灵胎医学全书 》等刊本。 参看 《神农本草经百种录》全文和txt格式电子书下载
...、岐伯、雷公、 扁鹊 ，各有成书，魏《吴普》见之，故其说药性主治，各家殊异，后人纂为一书，然犹有旁注，或朱墨字之别，本经之文以是不乱。旧说，本草之名，仅见汉书平帝纪及楼护传，予按艺文志有神农黄帝食药七卷，今本为食禁，贾公彦《周礼》医师疏，引其文，正作食药。宋人不考，遂疑本草非七略中书。贾公彦引中经簿，又有子仪《 本草经 》一卷，疑亦此也。梁七录有《神农本草》...
...曰素女脉诀。康成《周礼》注，亦曰： 五药 ，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎 神农 子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪《 本草经 》一卷，不言出于神农。至隋经籍志，始载《神农本草》三卷，与今分上中下 三品 者相合，当属汉以来旧本。隋志又载雷...
...世之意，灿然如列眉。孔子曰，多识于鸟兽草木之名，又曰致知在格物，则是书也。非徒 医家 之书，而实儒家之书也，其远胜于希雍之颐诸人也固宜。或以本草之名始见汉书，平帝纪、楼护传，几有疑于《 本草经 》者，然神农始尝百草，始有医药，见于三皇纪矣，因三百六十五种注释为七卷，见于陶隐居别录矣，增一百十四种，广为二十卷，《唐本》草宗之，增一百三十三种，孟昶复加厘定，蜀本...
着本草者，代有明哲矣，而求道者必推本于 神农 ，以为神圣之至诚尽性，其兴物以全民，义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉，守其书而传习之，盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《名医别录》，朱墨分书，其书无传本矣。至宋以降，朱墨互淆，其书无真本矣。纷纭散乱，千有余岁，好古者乃欲一一收拾以复其旧，亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》，修园陈氏有《 本草经 读》，各于经旨有...
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