【宋纪十四】起著雍困敦正月，尽屠维赤奋若三月，凡一年有奇。 ○太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝端拱元年（辽统和六年） 春，正月，己未朔，不受朝，群臣诣閤拜表称贺。 庚申，辽主如华林天柱。 丙寅，以大理评事钜野王禹偁为右拾遗，华阳罗处约为著作佐郎，并直史馆，赐绯；旧止赐涂金带，特命以文犀带宠之。禹偁即日献《端拱箴》以寓规讽。 乙亥，飨先农于东郊，以后稷配，...
...知枢密院，赐银鼠青鼠只孙二十袭。裨校有功者百二十三人，赏银有差。 初，海都称兵内向，诏以右丞相安童佐皇子北平王那木罕，统诸军于阿力麻里备之。十四年，诸王昔里吉劫北平王，拘安童，胁宗王以叛，命伯颜率师讨之，与其众遇于斡鲁欢河，夹水而阵，相持终日，俟其懈，麾军为两队，掩其不备，破之，昔里吉走死。十八年二月，世祖命燕王抚军北边，以伯颜从，仍谕之曰：“伯颜才兼将相，...
...天廉反。嵬嶷肹向，捧爵是醮。海外天内，戎狄蛮夷，奇服异貌，伏于除外，欢喜叫噪。回御丹凤，大赦四海，改元会昌，减论有罪，绍功嗣德，搜剔幽昧。寒暑合节，风轻雨碎，榖溢陈囷，畜繁腯大。东南西北，限岸疆纪。无有顿惮得可反，不识灾害。三事大夫、邦伯诸侯，曰：“皇帝德，古不能侔，讴歌谣咏，安能可称。”百工庶人，亦有聚谋，拜章口呼，愿上大号，神听天闻，欲扬宏休。皇帝曰：“...
...糜的音乐，预示着天下不久就要大乱，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！”当时天下太平，处处歌舞升平，人们叫宝常这样说都不以为然。到了隋炀帝大业十四年时，天下大乱，终于验证了宝常的预言。当时郑译、何妥、卢贲、苏道、肖吉、王会言等人都能创作演奏高雅的音乐，安马驹、曾妙达、王长通、敦金乐等人都能创作新乐曲，这些人都非常佩服宝常，说他的音乐才能是上天赋予的。万宝常没有...
卷第十四 孝行一曰──凡為天下，治國家，必務本而後末。所謂本者，非耕耘種殖之謂，務其人也。務其人，非貧而富之，寡而眾之，務其本也。務本莫貴於孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕芸疾，守戰固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務，而萬事之紀也。夫執一術而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也。故論人必先以所親而後及所疏，必先...
...初见本登座。以目四顾、乃证本心。 予闻马鸣云。如来在世、众生色心殊胜。圆音一演、随类得解。 今去佛之世二千馀年。 而能使王公贵人、闻风而悟、瞻颜而证。则常随而亲炙之者、可知矣。 故江西八十馀人、而本则倍之。近代授法之盛、无能加者。 非愿宏法道、行契佛心。何以臻此哉。一本云、自瞻颜而证之下。 但云、则其大愿真慈之力。无愧绍隆之职者也。 禅林 僧宝传 卷第十四。
...可道非常道，可名非常名。仰首扳南斗，翻身倚北辰。暇时探月窟，静里蹑天根。天根月窟间来往，三十六宫都是春。贫道乃神仙庙中主持魏飞霞便是。今四月十四日，乃孚佑真君纯阳老祖圣诞。十方檀樾，善男信女，俱要来焚香还愿，志心朝礼，不免吩咐徒弟们，陈设道场，恭祝圣寿者。〔下〕 〔生上〕万事机谋在变通，行商坐贾势尤同。若非阃内能襄赞，货殖居奇总是空。我许宣为何说此数句，只为...
...亲杀其杀而民不非也。宣云：“欲隆其亲，余皆降杀，则知觉稍开矣。”舜之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言，成云：“古者怀孕之妇，十四月而诞育生子，生子两岁始能言。今与古乖异。”不至乎孩而始谁，成云：“未解孩笑，已别是非。”郭云：“谁者，别人之意。”则人始有夭矣。宣云：“元气早凋。”禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，宣云：“人有心机，且以杀伐为...
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