李时珍 ，明代蕲州人，是我国历史上的一代医圣。他曾在离家乡一江之隔的湖口一带行医，盛产药材的庐山深深地吸引着他，“远穷僻壤之产，险探山麓之华”。待他攀入山之谷，登上峰之巅，立即被庐山丰富的药藏所吸引。他不顾疲劳地在荆棘中跋涉，在悬崖上攀缘，忘情地采集着各种药物标本。几进几出锦绣谷，谷中生长的瑞香、石耳等都被载入《 本草纲目 》之中。 民间还有一个关于 李时珍...
...可得乎？若以劝戒言之，则人有非高庙玉环不盗、非长陵风土不取者，虽孔子居其前，《春秋》列其侧，尚无可如何，乃欲救之以小说，夫谁信之？而《 无声戏 》不然，其大旨谓世之所处，多逆而少顺。 就才貌言之，亦易见而足恃矣。若以为必售之资，即位兼将相，宠冠嫔御，而志犹未足；若以为必不售之资，则汾阳回銮灵武与武穆抱痛临安，文姬身返汉廷与明妃恨留青冢，死败者理之常，而生成者...
...本草纲目》的艰难历程。他的足迹遍及华夏，尤其是湖广的名山大川，并以其精湛的医术治愈成百上千的疑难病症，被世人称为“药王神医”。 小说还披露了李时珍与文坛怪才吴承恩一段鲜为人知的故事。 这是一部非常有个性特色的长篇小说。作者在尊重李时珍史料的同时，穿插了许多栩栩如生的禽与兽、人与兽之间的传奇故事。大量的神奇医疗案例和药方，为小说增添了诸多看点和神秘元素。该书行...
明代医药学家 甘草 又名国老。我和那个大夫用的都是同一个药方四君子汤啊！” (赵永春)
相传李时珍的老家有一庸医，此人不学无术，可是却假充斯文，开口《 伤寒论 》，闭口《药性赋》。这位庸医家财万贯，更有藏书之好，他平时不惜重金，购买天下医书，以此来炫耀自己。 李时珍家境贫困，有时仅维持温饱而已，再加上常常为贫穷患者义诊施舍，因而无钱买书。李时珍为了精通医道，博览众书，多次向这位庸医借书读，可是均被他无情拒绝。 有一年夏季，梅雨季节刚过，庸医便命...
据 此 书〈无 声 戏 序 言〉，《 无 声 戏》 为 清 代 李 渔 所。 李 渔 (1611-1680)， 原 名 仙 侣， 字 笠 鸿、 谪 凡， 号 笠 翁， 别 署 觉 世 稗 官、 笠 道 人、 随 庵 主 人、 新 亭 樵 客、 湖 上 笠 翁 等。 李 渔 将 这 部 小 说 命 名 为《 无 声 戏》， 是 因 为 小 说 与 戏 曲 具 ...
...马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。 5、李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学...
...80年，李氏赴太仓访王世贞求序。李氏殁后，方得刊行。书印行后，节译成全译成日、朝、拉丁、德、英、法、俄诸种文字，流行全世界。英·李约瑟说：“明代最伟大的科学成就是 李时珍 的《 本草纲目 》”。《 濒湖脉学 》1卷，撰于1564年。李氏强调四诊合参，反对单以脉诊决病。至于论脉，将24脉分为七表、八里、九道，把浮、大、数、动、滑划为阳，沉、短、涩、弱、微划为阴...
相传明代名医 李时珍 只好让大家把药渣倒在村前的路口上，一个个摊开放好，逐个查看，拣出真药，扔掉假药、劣药，并教大家如何识别伪劣中草药，防止再上当受骗。从此以后，病人就把煎服过的药渣倒在路口处，盼望过路的良医识别真假，于是这个风俗就盛行起来。（曹祈东）
...马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。 5、李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学...
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