乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄鉴赏_【古诗文大全】

首联,写即指读了 白居易 寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。 颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。 颈联乃千古名句,亦最能体现 刘禹锡 的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、...

http://www.wenxue360.com/gushiwen-shangxi/10607.html

春桃一身皆是宝_【中医宝典】

桃叶:味苦,性平,有祛风、清热、杀虫的功效。适用于防治头痛、关节痛、疟疾、湿疹、癣疮等,还可以用于灭蚊、灭蚤、杀死孑孓及蝇蛆。 桃花:味苦,性平,具有利水、活血、通便的功能,用于水肿、脚气、痰多、便秘、经闭等症;此外,桃花还具有美容的功效。 桃枝:味苦,性平,具有活血清热的作用,可用于黄疸、痔疮等症的治疗。 桃肉:味甘、酸、性温,能生津润肠、活血消积等。常用...

http://zhongyibaodian.com/zs/77572.html

柿子通身皆是宝_【中医宝典】

柿子,又名朱果,呈圆形或扁圆形,红色或黄色,属于柿科植物的果实,在我国已有3000多年的栽培历史,素有“木本粮食”、“铁杆庄稼”之美称。 我国柿子品种繁多,约有300多种,但从口味和吃法上分,有甜柿子和涩柿子两大类。甜柿子成熟摘下来即可食用,涩柿子则需要经过人工脱涩后才能食用。柿子鲜吃,味甜、汁多、肉细,老少皆宜。柿子还可加工制作成柿饼、柿干、柿脯、柿酒、柿...

http://zhongyibaodian.com/zs/28431.html

麻木证(兼风痹门,治世俗谓之麻痹是也。麻木者,即痹证中之不仁者也。)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

《内经》以风寒湿三气杂至,合而为痹。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹,其不痛不仁者为 麻痹 是也。今夫麻木之证,正经谓其不痛不仁,病久入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不痛。皮肤不荣,故不仁,如绳扎缚,初解之状。 河间云∶留着不去,即 四肢麻木 拘挛也。 丹溪曰∶麻是气虚,木是湿痰死血。或有气血俱虚,但麻而不木者;有虚感湿,麻木兼作者,有因虚风寒...

http://zhongyibook.com/gujinyitongdaquan/336-56-2.html

出生后即有持续青紫

小儿无脾综合征 患者于 出生后即有持续青紫 。 呼吸困难 。喂养困难。 生长发育 迟缓。 心动过速 并呈现 缺氧症 状。酷似 发绀 型 先天性心脏病 。无脾 综合征 又名Ivemark 综合征,无脾伴先天性心脏病综合征、 脾脏 发育不全综合征、先天性脾缺如伴房室和 内脏转位 综合征等,其特征是指先天性脾脏发育不全或无脾,伴有 心脏 大血管 畸形 兼有腔、 肺...

http://zhongyibaodian.net/a/25456.html

《伤寒补例》在线阅读_【中医宝典】

《伤寒补例》在线阅读 作者: 周学海 来源: 中医宝典 《伤寒补例》 ,伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出:“伤寒见证,不止仲景原文,仲景之外,尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒,伏气变为温热”的理论,加以阐发,并对伤寒、温病、疟、痢等病证进行充分的分析,作者还结合读书临证体会予以阐析补充,故...

http://zhongyibaodian.com/archives/1437.html

命门火衰

命门火衰 ,同 肾阳虚衰 。详该条。 简介 命门火衰 中医名词。即指肾阳衰微的 病理 现象。 肾阴 和肾阳相互依存,故命火衰多由 元气 虚弱或肾精耗伤所致。临床上可见下元虚冷的证候,如精神萎顿.腰酸.肢冷. 阳痿 . 滑精 ,小便清长或黎明 泄泻 . 水肿 等症。 " 命门 "为生命门户之意思.为人体 生命活动 的根本所在.在" 难经 "中 内脏 的名称为"...

http://zhongyibaodian.net/a/41482.html

命门之火

命门之火 ,即 肾阳 。又称命火、 真火 、 真阳 、 元阳 、 元气 、先天之火等。是人体 生命活动 力的 本元 ,是性机能和 生殖 能力的根本。与 肾阴 相对而言,对人体的生长、发育、 衰老 有密切关系,温煦和推动 脏腑 的 生理 活动。《 类经附翼 》:“命门之火,谓之元气; 命门 之水,谓之元精。”

http://zhongyibaodian.net/a/43014.html

第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家_《后西游记》

诗曰: 皮毛只合辨雌雄,真性真修隐在中, 美玉噗开疑怪石,瑶琴景下认焦桐。 有星拱处皆朝北,无水流来不向东; 莫道奇奇还怪怪,从来异异见同同。 话 说唐 半偈与小行者,棒喝了野狐禅,一路清清净净望西而行。点石又选了一、二十个猛勇僧人赶来护送,就要求他除佛化寺的妖怪,行了三、四日方到得五行余气山脚下。众僧指点道:“转过山嘴,一直上去二、三里,便望得见佛化寺了。...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/34193.html

论气有余即是火_《质疑录》_【中医宝典大全】

...火,有少火,亦有壮火。少火生人之元气,是火即为气。此气为正气。壮火食人之元气,是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火,若正气有余,便是人身之元气。人身元气生于命门。命门者,精神之所舍,而为阳气之根也。故命门之火旺,则蒸糟粕而化精微,所谓人非此火不能有生者是也。是火即是气,不可误认有余之邪。气为生人少火,立命之本也。若正气有余,不可便指为火。丹溪之言殊欠明白。

http://zhongyibook.com/zhiyilu5586/274-18-0.html

共找到668766个结果,正在显示第3页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2