伤 寒战 栗．何以明之．战栗者．形相类而实非一也．合而言之．战栗非二也．析而分之．有内外之别焉．战者身为之战摇者是也．栗者心战是也．战之与栗．内外之诊也．昧者通以为战栗也．通为战栗．而不知有逆顺之殊．经曰．胃无谷气．脾涩不通．口急不能言．战而栗者．即此观之．战之与栗．岂不异哉．战之与振．振轻而战重也．战之与栗．战外而栗内也．战栗者．皆阴阳之争也． 伤寒 欲解...
战栗者，阴阳相争，肢体振动是也。经曰、战者身为之战摇，栗则心战是也。形虽相似，实非一也。既分为二，更有内外之别焉。战者，外也，属阳。栗者，内也，属阴。邪气外与正气争，则为战，战其愈者也。邪气内与正气争，则为栗，栗为甚者也。战者正气盛，栗者邪气胜也。一云、战之与振，振轻而战重也。战之与栗，战外而栗内也。昧者通以为战栗，非也。 伤寒 六七日，欲解时，必发战而汗解...
战栗者，阴阳相争，故身为之战摇也。邪与正气外争，为战，内与正气争，为栗。正胜邪，得汗而解，邪胜正，遂成寒证矣。在表者， 羌活 冲和汤 。在内者， 人参 理中汤 。 此阴经自中之真寒者用之，传经战栗者， 大柴胡汤 治之是也。
战者，身摇，外也。栗者，心战，内也。微则振，甚则战，又甚则栗。其人本虚，邪与正争。邪与外正气争则战，邪与内正气争则栗。
战者，身摇，外也。栗者，心战，内也。微则振，甚则战，又甚则栗。其人本虚，邪与正争。邪与外正气争则战，邪与内正气争则栗。
振，谓森然，若寒耸然，振动皆虚寒也。至于欲汗之时，其人必虚，必蒸蒸而振，却 发热 汗出而解，比战为之轻者。 下后复发汗，必振寒者，谓其表里俱虚也。 亡血家发汗则寒栗而振，谓其血气俱虚也。 发汗过多亡阳，经虚不能自主持，故身为振摇也，宜 茯苓 桂枝 甘草 白术汤 。 有振振欲擗地者， 真武汤 主之。二者皆温经益阳滋血助气。
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战栗者，阴阳争战，故身为之摇也。邪气外与正气争，则为战。邪气内与正气争，则为栗。战者正气胜，故有得汗而解者。栗则不战而但鼓颔，遂成寒逆。此阴气 内热 ，正不胜邪，宜姜附 四逆汤 加灼艾以御之。经曰∶阴中干邪，必内栗也。又云∶邪中下焦阴气为栗。足膝逆冷，便溺妄出，皆此类耳。方在 恶寒 条， 四逆汤 、 甘草干姜汤 。若复躁而不得卧者，不治。
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