大 发热 必用 干姜 ，轻用 茯苓 ，淡渗其热。一应苦寒热发表药，皆不可用也。 才见身热，便不可表。发热 恶寒 ，皆是气血。左手脉不足，补血药多于补气药。右手脉不足，补气药多于补血药。 恶寒、发热、 腹满 者，当去恶血。脉满者不是， 腹痛 者是。 产后不可下 白芍 ，以其酸寒伐生发之气故也。 产后一切病皆不可发散。
发热 原无表里证，明是内伤虚损病∶ 外感发热，人迎紧盛，随表里见证，汗下即解。惟内伤虚热，经久不解，无表里二证，虽食积类 伤寒 初证，右脉气口紧盛，身节不痛为异。 劳役力倦欲昏神， 内伤劳役发热，脉虚而弱，倦怠 无力 ，不 恶寒 ，乃胃中真阳下陷，内生虚热，宜 补中益气汤 。内伤色欲，阴虚发热，便硬能食者， 滋阴降火汤 、 加味逍遥散 、 清骨散 。内伤思虑...
恶寒发热 ：是病人在 发热 的同时，必伴有怕冷的感觉，虽加衣被，或近火取暖仍不能解其寒，一般发热为中等程度，体温多在38-39℃之间。 恶 寒 发 热 症 鉴 别 诊 断 兼有症 舌脉 病证诊断 身痛 、无汗而喘、发于冬季 脉浮紧 太阳 伤寒 证 恶风、自汗、发于冬春二季 脉浮缓 太阳 中风 证 恶寒 轻、发热重， 头痛 、 咳嗽 、口渴、发于春季 苔薄白、...
仲景云.假令寸口脉微.名曰阳不足.阴气上入阳中.则洒淅 恶寒 也.尺脉弱.名曰阴不足.阳气下陷入阴中.则 发热 也.此谓元受病而然也.又云.阳微则恶寒.阴弱则发热.此医发其汗.使阳气微.又大下之.令阴气弱.此谓医所病而然也.大抵阴不足.阳往从之.故阳内陷则发热.阳不足.阴往乘之.故阴上入阳中.则恶寒.阴阳不归其分.故寒热交争.是以发热而恶寒也.故孙思邈云.有...
发热 原无表里证，明是内伤虚损病∶ 外感发热，人迎紧盛，随表里见证，汗下即解。惟内伤虚热，经久不解，无表里二证，虽食积类 伤寒 初证，右脉气口紧盛，身节不痛为异。 劳役力倦欲昏神， 内伤劳役发热，脉虚而弱，倦怠 无力 ，不 恶寒 ，乃胃中真阳下陷，内生虚热，宜 补中益气汤 。内伤色欲，阴虚发热，便硬能食者， 滋阴降火汤 、 加味逍遥散 、 清骨散 。内伤思虑...
...而热，是热在筋骨之上，皮毛血脉之下，乃热在肌肉也。 仲景曰∶脉虚则 血虚 ，血虚生寒，阳气不足也。寸口脉微，为阳不足，阴气上入阳中，则洒淅 恶寒 。尺脉弱为阴不足，阳气下陷入阴中，则 发热 也。 王氏曰∶病热而 脉数 ，按之不鼓动，乃寒盛格阳而致之，非热也。形证似寒，按之而脉气鼓击于指下盛者，此为热甚，拒阴而生病，非寒也。 东垣曰∶发热恶热，大渴不止，烦躁肌...
...而热，是热在筋骨之上，皮毛血脉之下，乃热在肌肉也。 仲景曰∶脉虚则 血虚 ，血虚生寒，阳气不足也。寸口脉微，为阳不足，阴气上入阳中，则洒淅 恶寒 。尺脉弱为阴不足，阳气下陷入阴中，则 发热 也。 王氏曰∶病热而 脉数 ，按之不鼓动，乃寒盛格阳而致之，非热也。形证似寒，按之而脉气鼓击于指下盛者，此为热甚，拒阴而生病，非寒也。 东垣曰∶发热恶热，大渴不止，烦躁肌...
...详玩语气，阴阳二字是指表里之部分，非指风寒温热之气化也。何者?其意是专辨 伤寒 有此两途，非两辨伤寒、温病之异也。凡感于风寒而即病者，皆因 发热 ，而始 恶寒 ，未见有不热但恶寒者。即初时爪尖略形厥冷，不过片刻之事，临诊之时必已发热，岂得谓之无热、未发热耶?惟伏气之病，激于时令之气而发者，或早恶寒而夜发热，或夜恶寒而早发热，更有迟至一日以外者，以寒邪内伏，至...
脉浮或弱而热，或 恶寒 者，阳气虚也，宜补气。脉涩而热者， 血虚 也，宜补血。午前热者， 而痛者，邪在内也，宜下之。 一男子溃后 发热 作痛，脉浮数，按之 无力 ，劳而尤甚。以 补中益气汤 治之而止；更以十全大 多于血药。 一男子溃后发热， 头痛 脉浮紧，虚而兼表邪也。以 补中益气汤 加 川芎 、 白芷 ，二剂而止，更以托里药而愈。 一妇人溃后发热少寐，四肢...
...详玩语气，阴阳二字是指表里之部分，非指风寒温热之气化也。何者?其意是专辨 伤寒 有此两途，非两辨伤寒、温病之异也。凡感于风寒而即病者，皆因 发热 ，而始 恶寒 ，未见有不热但恶寒者。即初时爪尖略形厥冷，不过片刻之事，临诊之时必已发热，岂得谓之无热、未发热耶?惟伏气之病，激于时令之气而发者，或早恶寒而夜发热，或夜恶寒而早发热，更有迟至一日以外者，以寒邪内伏，至...
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