...入缺盆下膈也。人迎躁盛者，即《终始等篇》所云人迎一盛二盛三盛四盛且大且数名曰溢阳也。凡上三者，皆属阳明，故曰其盛在胃。） 颇在肺， （即喘息气逆也。） 病名曰厥，死不治。 （阴不入阳，故其盛在胃。阳不入阴，故太阴细微。病名曰厥者，阴阳皆逆也。故死不可治。） 此所谓得五有余、二不足也。帝曰∶何谓五有余、二不足？岐伯曰∶所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦...
...。然而仅此还远远不够，欲究明元气之临床应用，还须明了元气与形、元气与血、元气与精、元气与水等诸多关系，方能扩大元气学说之妙用。 气聚而成形，气散而形坏。故曰：气生形。明代著名医家张介宾有《治形论》，谓人之形体乃人身真阴之外在标志，因此，“观形体之坏与不坏，便知真阴之伤与不伤。”主张凡形体有伤，皆当峻补真阴。其说甚辨。然证之临床，形坏而属阴伤者固有，其属元气不...
...，各不同形。” ③指肿块、积聚之类。《素问.脉要精微论》：“病名 心疝 ， 少腹 当有形也。” ④表现。《素问.举痛论》：“凡此诸痛，各不同形，别之何如？” ⑤形色。即指机体表现于外的形态气色。《素问. 阴阳 应象大论》：“ 厥气 上行， 满脉 去形。” ⑥指 脾脏 所主的四肢 肌肉 。《素问. 调经 论》：“形有余有不足。” 王冰 注：“形属脾。” ⑦指木...
病因 病理学 名词。指正气不足。《灵枢·口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心悗。”
...汤调服。 凉膈散 （ 发热 ） 十奇散（即 十宣散 见起发） 有 心火 刑肺而 失音 者，肺属金主声，中有二十四空，凡发诸语言者，皆其空中之气鼓动也，五行金空则鸣，实则哑，疮疹之火起于心，上熏于肺，肺 气胀 郁，故窍塞而无声也，以 导赤散 （心）合 甘桔汤 （咽喉）加炒 牛蒡 子主之，或用 人参平肺散 。若津液不足， 虚火 熏蒸者宜用 地黄丸 （肾）。 有毒...
...调服。 凉膈散 （ 发热 ） 十奇散 （即 十宣散 见起发） 有 心火 刑肺而 失音 者，肺属金主声，中有二十四空，凡发诸语言者，皆其空中之气鼓动也，五行金空则鸣，实则哑，疮疹之火起于心，上熏于肺，肺 气胀 郁，故窍塞而无声也，以 导赤散 （心）合 甘桔汤 （咽喉）加炒 牛蒡 子主之，或用 人参平肺散 。若津液不足， 虚火 熏蒸者宜用 地黄丸 （肾）。 有毒...
渍形 ，治疗学术语。指用 汤液 或熏蒸 浸渍 取汁的治疗方法。适用于 表证 ，用此法以散 邪气 。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“其有邪者，渍形以为汗。”
寒伤形 ，病因 病理学 术语。指 寒邪 能伤人形体。因寒为 阴邪 ，其性凝滞、收缩。故 外感 寒邪， 阳气 不得宣泄，则出现 头痛 、 恶寒 、 无汗 、 肢体疼痛 、 脉浮 紧等形体受寒 邪所 伤的 症状 。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“寒伤形， 热伤气 。”
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