经典的 心理分析 疗法 为弗洛伊德所创立。应用此疗法使病人从无拘束的会谈中领悟到心理障碍的 症结 所在，并逐步改变其行为模式，从而达到治疗的目的。 从事心事分析的治疗者必须熟悉弗洛伊德的 心理动力学 理论，特别是关于潜意识和意识的、以及各种心理防卫机制的知识。会谈的目的是分析病人所暴露的、压抑在潜意识中的心理资料，使病人意识到 焦虑 情绪的根源。会谈的方式一...
本 疗法 旧称非指导性心 理疗 法（non-directive psychotherapy），或译为患者中心疗法，为罗杰斯以人本主义理论为基础于1942年提出的。它与 心理分析 疗法相反，不要病人回忆压抑在潜意识中的心理 症结 ，而是帮助病人认识此时此地的现状，由于他缺乏自知不能正确认识和处理当前环境的现状，拒绝感受当时的情感体验而产生病态 焦虑 ，因此治疗...
心理测验的结果要精确，除了工具本身的条件外，主试与被试之间，一定保持友好和信任的关系（rapport）。如果没有取得受试者的信任，便不能合作，以至无法进行测验，或测的结果不准。 在与被建立友好、信任关系的过程中，主试者应起主导作用。要根据受试者的年龄、性别、性格、经历以及所患疾病的性质调整自己的交往方式。提出以下几点供参考。 （一）主试者的态度 作心理测验时...
...病人，其左脑 额下回 后三分遭到破坏，被认为是第一个用科学事实把人的高级心理机能－言语表达定位于左脑 额叶 。本节重点讨论从他开始至今的有关心理与脑的理论。 Broca的贡献是证明了 心理过程 中最复杂形式之一的言语也象感觉、运动等初级机能那样定位于脑 皮层 的某一特定部分，使“机能定位”的思想又占了上风。然而随着研究的深入，不少学者反对这种狭隘的定位主义。...
...完素，他认为“不知运气而求医无失者鲜矣”，故他以《素问》“五运六气”理论及病机学说为基础，通过比物立象、推演归纳，建立了一套认识疾病证候特性的分类模式：五运主病，六气主病，并从“火热论”角度予以系统阐发，这一专题研究成就，不单使运气学说本身得到了发展，而且促使了中医各类理论问题的深化研究。 此后，诸医家多本着不拘泥一词一句的注释，而求古人意理所在，联系实际予...
人际交往的心理基础包括：认知、情感和行为。认知是人际交往的前提，人与人的交往首先是通过感知、认识、理解才能建立一定的关系。情感是人际交往的调控因素，如满意、厌恶等。言行是人际交往沟通的手段，即通过言、情、姿、行等达到交往的目的。 认识亚健康 亚健康是指处于健康和疾病两者之间的一种状态，即肌体内出现某些功能紊乱，但未影响到行使社会功能，主观上有不适感觉。它是人...
火疗是以祖国医学为理论基础，以反射学原理为依据。 火疗是以祖国医学为理论基础，以反射学原理为依据，结合中医敷贴疗法，通过人体的经络与全身的脏腑、组织、器官之间的联系；同时根据生物全息律原理，人体反射区反射于人体各器官的相应信息，也就是讲，全身的脏腑、组织、器官出现病变时，疾病的信息就会从反射区反应出来。如果对反射区或穴位进行刺激，就能获得治疗信息能量，继而通...
中医认为，人为万灵之长，是有着复杂的精神、思想活动的高等生物。翻开中国古代医家的医著，中医先哲们从整体宏观的角度探讨了“形神”即心身间的生理病理关系，构筑起朴素的心身医学体系。形成了具有民族特色的“脏腑藏神”、“七情内伤”的理论和本土化的“情志相胜”的操作技术，留下了耐人寻味的经典医案 ......
本疗法旧称非指导性心理疗法（non-directive psychotherapy），或译为患者中心疗法，为罗杰斯以人本主义理论为基础于1942年提出的。它与心理分析疗法相反，不要病人回忆压抑在潜意识中的心理症结，而是帮助病人认识此时此地的现状，由于他缺乏自知不能正确认识和处理当前环境的现状，拒绝感受当时的情感体验而产生病态 焦虑 ，因此治疗的目的就是让病人...
...别论”和“五蕴”(色、受、想、行、识)传入傣族社会以后，对傣族医学文献《罗格牙坦》(坦乃罗)、《巴腊麻他坦》、《档哈雅聋》等的编著影响极大，在这些文献中都记述了"四塔"、"五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 “四塔”既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 “...
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