天干的阴阳五行属性与方位_《手掌与疾病》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...阳土,己为阴土,中宫之干也;”“庚为阳金,辛为阴金,西方之干也;”“壬为阳水,癸为阴水,北方之干也。”清楚地说明了天干的阴阳、五行属性和方位,即:甲为阳木,乙为阴木,甲乙的方位是东方;丙为阳火,丁为阴火,丙丁的方位是南方;戊为阳土,己为阴土,戊己的方位是中央;庚为阳金,辛为阴金,庚辛的方位是西方;壬为阳水,癸为阴水,壬癸的方位是北方。列表便一目了然(表1)。

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天干的阴阳五行属性与方位《手掌与疾病》_【中医宝典】

...阳土,己为阴土,中宫之干也;”“庚为阳金,辛为阴金,西方之干也;”“壬为阳水,癸为阴水,北方之干也。”清楚地说明了天干的阴阳、五行属性和方位,即:甲为阳木,乙为阴木,甲乙的方位是东方;丙为阳火,丁为阴火,丙丁的方位是南方;戊为阳土,己为阴土,戊己的方位是中央;庚为阳金,辛为阴金,庚辛的方位是西方;壬为阳水,癸为阴水,壬癸的方位是北方。列表便一目了然(表1)。

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天干的阴阳五行属性与方位_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...阳土,己为阴土,中宫之干也;”“庚为阳金,辛为阴金,西方之干也;”“壬为阳水,癸为阴水,北方之干也。”清楚地说明了天干的阴阳、五行属性和方位,即:甲为阳木,乙为阴木,甲乙的方位是东方;丙为阳火,丁为阴火,丙丁的方位是南方;戊为阳土,己为阴土,戊己的方位是中央;庚为阳金,辛为阴金,庚辛的方位是西方;壬为阳水,癸为阴水,壬癸的方位是北方。列表便一目了然(表1)。

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藏气法时论·素问·黄帝内经

...主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。 病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春,禁当风。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛...

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藏气法时论篇第二十二_《素问》

...主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春,禁当风。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不...

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藏气法时论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...,手少阴太阳主治。其日丙丁。心苦缓,急食酸以收之。 脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己。脾苦湿,急食苦以燥之。 肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之。 肾主冬,足少阴太阳主治。其日壬癸。肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液通气也。 病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。禁当风。 肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚...

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藏气法时论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,手少阴太阳主治。其日丙丁。心苦缓,急食酸以收之。 脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己。脾苦湿,急食苦以燥之。 肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之。 肾主冬,足少阴太阳主治。其日壬癸。肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液通气也。 病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。禁当风。 肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚...

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藏气法时论《素问》第二十二篇_【黄帝内经】

...,手少阴太阳主治。其日丙丁。心苦缓,急食酸以收之。 脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己。脾苦湿,急食苦以燥之。 肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之。 肾主冬,足少阴太阳主治。其日壬癸。肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液通气也。 病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。禁当风。 肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚...

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白睛

...与大肠相 表里 ,故白睛疾患常与肺或大肠有关。《 证治准绳 . 杂病 》:“白轮变赤,火乘肺也。…… 气轮 者,目之白睛是也,内应于肺西方 庚辛 申酉之令。 肺主气 ,故曰气轮……” 解剖名称。出《 诸病源候论 》卷二十八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之 球结膜 与 巩膜 。前端与黑睛紧连,共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。 白睛 内应于肺,为 五...

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五积证治_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...贲溢也。思则伤脾,脾以所胜传肾,遇夏心旺,传克不行,故成肾积,名曰奔豚;奔豚者,犹水蓄奔冲于 心火 也。《 难经 》以肥气成于戊己,伏梁成于庚辛,以至奔豚成于丙丁者,正合阴阳施化,休旺乘克之大义也。又论曰∶病有积,有聚,有 KT 气。积者,脏病也,终始不移;聚者,腑病也,发无定处,展转痛移为可治。KT 气者,即宿食也,由KT 饪之邪从口入。更有息积病,乃气息...

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