...，苦泄甘缓，酸收咸软，淡渗泄，辛散，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 苦药平升，微寒平亦升，甘辛药平降，甘寒 泻火 ，苦寒 泻湿 热，苦甘寒泻血热。 味之薄者阴中之阳，酸苦咸平是也；味之浓者阴中之阴，酸苦咸寒是也；气之浓者阳中之阳，辛甘温热是也；气之薄者阳中之阴，辛甘淡平凉寒是也。 大毒治病十去其六，常毒治病十去其七，小毒治病十去其八，无毒治病十去其九，毋太过也
...要略云．不当下而强下之．令人开肠洞泄便溺不禁而死．此之谓也．夫圣人治病．用药有法．不可少越．内经云．大毒去病．十去其六．小毒治病．十去其七．常毒治病．十去其八．无毒治病．十去其九．如不尽行．复如法以谷 肉果 菜养之．无使过之．过则伤其正矣．记有之云．医不三世．不服其药．盖慎之至也．彼僧非医流．妄以大毒之剂下之太过．数日之间．使人殒身丧命．用药之失．其祸若此．...
...要略云．不当下而强下之．令人开肠洞泄便溺不禁而死．此之谓也．夫圣人治病．用药有法．不可少越．内经云．大毒去病．十去其六．小毒治病．十去其七．常毒治病．十去其八．无毒治病．十去其九．如不尽行．复如法以谷 肉果 菜养之．无使过之．过则伤其正矣．记有之云．医不三世．不服其药．盖慎之至也．彼僧非医流．妄以大毒之剂下之太过．数日之间．使人殒身丧命．用药之失．其祸若此．...
...，气并于右，则药熨其左以和之。） 有毒无毒，服有约乎？病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六，（下品药毒，毒之大也。）常毒治病，十去其七，（中品药毒，次于小也。）小毒治病，十去其八，（上品药毒，次于小也。）无毒治病，十去其九，（上品、中品、下品无毒药，悉谓之平。）谷 肉果 菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。（大毒之性烈，其为伤也多。小毒...
...，气并于右，则药熨其左以和之。） 有毒无毒，服有约乎？病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六，（下品药毒，毒之大也。）常毒治病，十去其七，（中品药毒，次于小也。）小毒治病，十去其八，（上品药毒，次于小也。）无毒治病，十去其九，（上品、中品、下品无毒药，悉谓之平。）谷 肉果 菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。（大毒之性烈，其为伤也多。小毒...
...“毒药”一词，在古代医药文献中常是药物的总称。如前所述，药性都各有偏性，这种偏性就是“毒”。在《素问》中有这样的记述：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。”《 神农本草经 》把药物分为上中下三品，就是根据药性的无毒有毒来分类的；大体上是把攻病愈疾的药物称为有毒，而可以久服补虚的药物看作无毒。有毒的药物用后多有强烈...
...“毒药”一词，在古代医药文献中常是药物的总称。如前所述，药性都各有偏性，这种偏性就是“毒”。在《素问》中有这样的记述：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。”《神农本草经》把药物分为上中下三品，就是根据药性的无毒有毒来分类的；大体上是把攻病愈疾的药物称为有毒，而可以久服补虚的药物看作无毒。有毒的药物用后多有强烈的医...
...或收、或缓、或急、或燥、或润、或坚、或轻，随所利而行之，调其气也。 《本草》云∶药有三品，上品为君，主养命，小毒，以应天，中品为臣，主养性，常毒，以应人，下品为佐使，主治病，大毒，以应地。不在三品者，气毒之物也。凡此君臣佐使者，所以明药之善恶也。处方之道，主治病者为君，佐君者为臣，应臣之用者为佐使。适其病之所根，有君臣佐使、奇偶小大之制，明其岁玫、君臣、脉位...
...或收、或缓、或急、或燥、或润、或坚、或轻，随所利而行之，调其气也。 《本草》云∶药有三品，上品为君，主养命，小毒，以应天，中品为臣，主养性，常毒，以应人，下品为佐使，主治病，大毒，以应地。不在三品者，气毒之物也。凡此君臣佐使者，所以明药之善恶也。处方之道，主治病者为君，佐君者为臣，应臣之用者为佐使。适其病之所根，有君臣佐使、奇偶小大之制，明其岁玫、君臣、脉位...
...并提出了使用毒药治病的方法：“若有毒药以疗病，先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去为度。”在《内经》的七编大论中，亦有 大毒 、 常毒 、小毒等论述。如《 五常 政大论》云：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八，无毒治病，十去其九；欲 肉果 菜 食养 尽之，无使过之、伤其正也。”把药物毒性强弱分为大毒、常毒、小毒、无毒四类。...
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