夫太阳者，即坎中真阳也；少阴者，即坎水也。阳居二阴之中，阴含一阳之内。人身中一水一火，即在此处攸分。故太阳为人身纲领，主皮肤，统营卫者是也。太阳之气上升，则水精之阴，即从太阳而上行，从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯，必由毛窍而入，仲景所以著《 伤寒 》，皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知...
胃阳为三阴之障．阳气一虚．则寒邪即能袭入三阴．然肾气不虚．则少阴不致受邪．若肾气一虚． 则坎中之阳．不足以御阴邪．即从太阳而入于肾．凡见太阳表证．而脉沉细．肩背 恶寒 ．大便不实． 小便 清白者．此即太阳与少阴俱病．重症也．法当温里 散寒 ．宜 桂枝汤 加 当归 、（酒炒） 山药 、 干姜 、 独活 、 细辛 、 胡桃 之类． 温肾 逐邪．若目戴眼上视．气促...
少阴水脏，病则脉沉而 恶寒 ，若始得之时，脉已见沉而反觉 发热 者，是少阴脏病而太阳经证未解也。宜 麻黄附子细辛汤 ， 麻黄散 太阳之经， 附子 温少阴之脏， 细辛 降肾气之逆也。 凡少阴病，得之二三日内，表证未解者，宜 麻黄附子甘草汤 ，微发其汗。以二三日里证未成，而表证未解，则脏阴愈郁而愈盛，故以 附子 暖其水， 甘草 培其土， 麻黄 发微汗以解表也。 ...
实则泻之 ，语出《 素问 · 三部九候 论》。证属于实的，用去 邪气 的 泻法 治疗。须用泻法的 实证 ，如燥屎、 痰饮 、 瘀血 、食滞、 寒积 等，选用 寒下 、 润下 、袪除痰饮、袪瘀、 消导 、 温下 等治疗方法均是。参阅“ 下法 ”、“ 袪痰 ”、“袪瘀”、“消导”等条。
虚则补之 ，语出《 素问 ·三部九候论》。证属于虚的，用 补法 治疗。 虚证 有 气虚 、 血虚 、 阴虚 、 阳虚 等不同，补法也有 补气 、 补血 、 补阴 、 补阳 等不同的方法。参见“补法”各条。
汗后表虚漏泄恶风 恶寒 太阳经病，土负水胜，则入少阴肾脏。如汗后漏泄不止，表疏恶风， 小便 艰难，四肢微急，屈伸不柔者，此汗泄而阳亡也。经络之阳，根于肾水，宜 桂枝加附子汤 ，以培阳根也。若汗后表病不解，反恶寒者，亦汗亡营中之阳也。宜 芍药甘草附子汤 ， 甘草 培土， 芍药 敛营， 附子 温肾 水而暖营血也。若下后复汗，身体振寒，脉候微细，以下亡其里阳，汗亡...
少阴脉沉反 发热 ， 麻黄附子细辛汤 ，若二三日无里证，减辛加草用之良。 【注】少阴病脉沉，为阴寒之证，当无热，今反发热，是兼有太阳表也。宜 麻黄 附子细辛汤 ，急温而散之。若二、三日热仍不解，亦无里寒吐利之证，去 细辛 易 甘草 ，缓温而和之。详少阴篇。
少阴以寒水而化君火，平人水火交则肾水温。阴盛之人，水旺火衰，肾气原寒。病在太阳，表阳外郁，内寒已动。一有汗、下、温针之逆，阳亡土败，寒水无制，水邪泛溢，死不旋踵。扶阳明而抑少阴，良工当思患而预防也。
22。少阴脉沉反 发热 ， 麻黄附子细辛汤 ，若二三日无里证，减辛加草用之良。 【注】少阴病脉沉，为阴寒之证，当无热，今反发热，是兼有太阳表也。宜 麻黄 附子细辛汤 ，急温而散之。若二、三日热仍不解，亦无里寒吐痢之证，去 细辛 易 甘草 ，缓温而和之。详少阴篇。厥阴篇。
夫太阳者，即坎中真阳也；少阴者，即坎水也。阳居二阴之中，阴含一阳之内。人身中一水一火，即在此处攸分。故太阳为人身纲领，主皮肤，统营卫者是也。太阳之气上升，则水精之阴，即从太阳而上行，从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯，必由毛窍而入，仲景所以著《 伤寒 》，皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知...
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