《贾宗》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《贾宗》 1、贾宗:贾宗,字武孺,为朔方太守。匈奴常犯塞,得生口,问:“太守为谁?”曰:“贾武孺。”曰:“宁贾将军子邪?”曰:“是。”皆放遣还,是后更不入塞。 2、贾宗:贾宗,字武孺,为长水校尉。宗性方正,奉职爱士,及在朝廷,数言便宜,深见亲异,赏赐殊厚。上美宗既有武节,又兼经术,每宴会,令与当世大儒司徒丁鸿问难经传。

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王序_《医宗己任编》在线阅读_【中医宝典】

...是编亦荡然无存.遍觅坊板.竟不可得.叹曰.先生毕生心血.胥在是书.岂终泯灭无传耶.余不复睹此书忽忽三十年.往往临危殆之症.群医望而却走者.辄宗先生法药之.得生者十居八九.然则余之服膺先生.而先生之有以诏我者.岂偶然哉.一日.两门人偶于旧书肆中购得此本.归亟告余.翻阅之下.喜逾获宝.惜字迹漫漶.语句间有残缺.爰不辞谫陋.绎其上下文义.妄为补苴.其眉批旁注.则时...

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《宗首》原文-出自《新书》卷一_儒家_【文学360】

1、宗首:今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西向而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚若此,况莫大诸侯,权势十此者乎! 2、宗首:然而天下少安者,何也?大国之王,幼在怀衽,汉所置傅相,方握其事。数年之后,诸侯王大抵皆冠,血气方刚。汉之所置傅,归休而不肯住,汉所置相,称病而赐罢。彼自丞尉以上,偏置其私人,如此有异淮南、济北之为耶!此时而乃欲为治安...

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《宗首》原文-出自《新书》卷一_儒家_【文学360】

1、宗首:今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西向而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚若此,况莫大诸侯,权势十此者乎! 2、宗首:然而天下少安者,何也?大国之王,幼在怀衽,汉所置傅相,方握其事。数年之后,诸侯王大抵皆冠,血气方刚。汉之所置傅,归休而不肯住,汉所置相,称病而赐罢。彼自丞尉以上,偏置其私人,如此有异淮南、济北之为耶!此时而乃欲为治安...

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智囊(选录)·胆智部·宗泽译文及注释

译文 宋朝金人进犯京师,皇帝跑到南方。金人退兵后,宗汝霖(宗泽)奉命任开封府尹。初到开封时,开封物价暴涨,价钱几乎要比以前贵上十倍,百姓叫苦连天。宗汝霖对诸僚属说:“要平抑物价并非难事,先从日常饮食开始,等民生物资价格平稳后,其他的物价还怕不回跌吗?”于是暗中派人到市集购买米面,回来估算分量和价格,和以前太平时相差无几。于是召来府中厨役,命他制作市售的各种大...

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王序_《医宗己任编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...是编亦荡然无存.遍觅坊板.竟不可得.叹曰.先生毕生心血.胥在是书.岂终泯灭无传耶.余不复睹此书忽忽三十年.往往临危殆之症.群医望而却走者.辄宗先生法药之.得生者十居八九.然则余之服膺先生.而先生之有以诏我者.岂偶然哉.一日.两门人偶于旧书肆中购得此本.归亟告余.翻阅之下.喜逾获宝.惜字迹漫漶.语句间有残缺.爰不辞谫陋.绎其上下文义.妄为补苴.其眉批旁注.则时...

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三国志·蜀书·邓张宗杨传译文

(邓芝传、张翼传、宗预传、廖化传、杨戏传、邓孔山传、费宾伯传、王元泰传、糜芳等) 邓芝传,邓芝,字伯苗,义阳郡新野县人,汉司徒邓禹的后人。 汉朝末年进入蜀地,当时无人了解和起用他。其时益州从事张裕善于相面,邓芝前去请他相面,张裕对邓芝说:“您年过七十后,官至大将军,并能被封侯。”邓芝听说巴西太守庞羲十分好士,于是前去依附他。先主刘备平定益州,邓芝作郫县粮仓管...

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后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪译文

肃宗孝章皇帝名火旦,显宗第五子。母贾贵人,永平三年(60),立为皇太子。年少宽容,爱好儒术,显宗很器重他。 永平十八年(75)八月初六,即皇帝位,年十九,尊皇后为皇太后。十六日,葬孝明皇帝于显节陵。冬十月初二,大赦天下。赏赐天下男子爵位,每人二级,为父后及孝悌、力田每人三级,流亡无户籍及想归首的每人一级,爵位过了公乘可以移与儿子或兄弟的儿子。鳏、寡、孤、独、...

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师传三十二则《诊宗三昧》_【中医宝典】

或问诊切之法.何者为宗.答曰.诊切之法.心空为宗.得其旨.言下可了.不得其旨.虽遍读五车.转增障碍.只如日月.岂不净耶.而盲者不见.是盲者过.非日月咎.客云.若尔则古人历陈某脉某病.凿凿诸例.将有适于用乎.无适于用乎.答曰.大似向泥人祈祷.有时灵应.有时不灵应.客云.法法纰缪.安得涤除玄览.参五色之诊乎.答曰.除却胸中落索.空空地向己灵上究去.了得 浮脉 之...

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《医宗己任篇》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医学丛书。八卷。清·杨乘六辑,王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着,即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)三卷;《四明医案》一卷;以及吕用晦《东庄医案》一卷,董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰等三位的学术渊源宗薛己、赵献可一派,重视脏腑辨证及肾命学说,有助于领会原著精神。现存六种清刻本。1949年后有排印本。

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