道家在在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌。汉初，以黄老学派为代表的道家思想占据了历史舞台，自汉文帝、汉景帝由上至下到陈平、田叔等大臣都推崇道家思想。 最有代表性的是曹参，在齐国时，他以“清静无为而民自定”的政治方针治国，百姓安宁，齐国大治。萧何去世后继任相国时期无一创新，皆以萧何所订律法为准。即便如此在民间被赞为“载其清静，民以宁一”，又被史学家评为“萧规曹...
...之道，损有余而益不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”（79章）需要说明，老子主张消除贵贱等级、缩小贫富分化，但并不是主张绝对平均主义，而是主张缩小贫富两极分化，更类似于西方政治哲学所主张的程序公正和分配公正的某种混合。 平等是自由主义坚持的一项核心原则。它主张人们在政治地位和法律地位上一律平等，国家和政府对待公民要一视同仁。这种平等理念有其思想渊源。西方自...
...之道，损有余而益不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”（79章）需要说明，老子主张消除贵贱等级、缩小贫富分化，但并不是主张绝对平均主义，而是主张缩小贫富两极分化，更类似于西方政治哲学所主张的程序公正和分配公正的某种混合。 平等是自由主义坚持的一项核心原则。它主张人们在政治地位和法律地位上一律平等，国家和政府对待公民要一视同仁。这种平等理念有其思想渊源。西方自...
[论文摘要] 在新的历史条件下，医院思想政治工作面对新时代，如何开拓新思路，寻求新载体，增创新优势。要站在深化改革，提高竞争力的高度，充分认识做好医院职工思想政治工作的重要性。在新的形势下，结合医院实际情况，努力建立适应形势要求的思想政治工作新机制。在新形势下，抓住机遇，以创新的精神，从思路创新、形式创新、内容创新、载体创新、考核方法创新五个方面，积极探索医...
孔子思想 ：“仁”的人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说：“刚毅、木讷，近仁。”、“巧言令色，鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”孔子说：“...
孔子思想 ：“仁”的人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说：“刚毅、木讷，近仁。”、“巧言令色，鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”孔子说：“...
道家思想与法家思想刚刚相反，道家主张顺其自然，认为法律(法和法律有不同)(法好比物理,而法律则是人为)是对人类的束缚，要全部舍弃；法家则主张要用法律去惩治人，认为人类本性顽劣，要用权威去治天下。 道家虽然学派上有所区别，但就其主旨来说是相通的：以“道”为本，自然无为。 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改...
道家思想与法家思想刚刚相反，道家主张顺其自然，认为法律(法和法律有不同)(法好比物理,而法律则是人为)是对人类的束缚，要全部舍弃；法家则主张要用法律去惩治人，认为人类本性顽劣，要用权威去治天下。 道家虽然学派上有所区别，但就其主旨来说是相通的：以“道”为本，自然无为。 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改...
孔子 所处的春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的"诸夏"民族共同体正在形孔子像成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先。 孔子 思想主要有：仁、礼、君子与小人、...
孔子 所处的春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的"诸夏"民族共同体正在形孔子像成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先。 孔子 思想主要有：仁、礼、君子与小人、...
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