...以少阳居表里之间表邪所传．渐行于里．表中阳虚故时时目眩也．二阳并病．头项强痛．或眩运眩冒者．以少阳与太阳并病．故眩者责其虚也． 伤寒 有起则头眩与眩冒者．皆发汗吐下后所致．是知其阳虚也故针经有曰上虚则眩．下虚则厥眩虽为虚．而风家亦有眩者．盖风主运动故尔．伤寒阳明病．但头眩不 恶寒 ．故能食而咳．其人必 咽痛 ．为阳明 中风 ．是风亦主头眩也．诸如此者．皆非逆...
头眩，痰，挟气虚并火。治痰为主，挟补药及降火药。无痰则不作眩，痰因火动。又有湿痰者，有火痰者。湿痰者，多宜 二陈汤 。 火者，加酒芩。挟气虚者，相火也，治痰为先，挟气药降火，如东垣 半夏白术天麻汤 之类不可当者，以 大黄酒 炒为末，茶汤调下，火动其痰，用二陈加 黄芩 、 苍术 、 羌活 ，散风行湿。左手 脉数 热多，脉涩有死血；右手脉实有痰积，脉大是久病（久...
痰挟气、 虚火 ，治痰为主。挟补气药，并降火药。 属痰，无痰则不能作眩。 属火，痰因火动。又有湿痰者、有火多者左手 脉数 ，热多。脉涩，有死血。 右手脉实，痰积。脉大，必是久病。
眩者非玄，而见其玄。 者非毛，而见其毛。 者，目摇动也。 运者，运转，世谓之头旋。 冒者，蒙冒，世谓之昏冒。 皆阳虚也。 风亦头眩。 不治证 属性原缺。
经言诸风掉眩．皆属肝木．则眩者风之所作．而肝之所主．河间则责于火．火炎上而动摇也．丹溪则责于痰．痰流动而冲溢也．然治火并治痰．而眩如故者何耶．良缘火之有余．本于水之不足．则壮水之主．钱氏 六味丸 加 鹿茸 是也．痰之所发．由于水之上泛．则益火之原．仲景 肾气丸 补而逐之是也．使根本坚实．即枝叶扶苏．孰得而震撼之哉．其次则莫如培土．木克土．而实藉土以自栽．有如
经言诸风掉眩．皆属肝木．则眩者风之所作．而肝之所主．河间则责于火．火炎上而动摇也．丹溪则责于痰．痰流动而冲溢也．然治火并治痰．而眩如故者何耶．良缘火之有余．本于水之不足．则壮水之主．钱氏 六味丸 加 鹿茸 是也．痰之所发．由于水之上泛．则益火之原．仲景 肾气丸 补而逐之是也．使根本坚实．即枝叶扶苏．孰得而震撼之哉．其次则莫如培土．木克土．而实藉土以自栽．有如
痰挟气、 虚火 ，治痰为主。挟补气药，并降火药。 属痰，无痰则不能作眩。 属火，痰因火动。又有湿痰者、有火多者左手 脉数 ，热多。脉涩，有死血。 右手脉实，痰积。脉大，必是久病。
眩者非玄，而见其玄。 者非毛，而见其毛。 者，目摇动也。 运者，运转，世谓之头旋。 冒者，蒙冒，世谓之昏冒。 皆阳虚也。 风亦头眩。 不治证 属性原缺。
或运。痰挟气虚，火积其痰。脉大是久病。 利痰清热 南星 、 半夏 、 桔梗 、 枳壳 、 陈皮 、 甘草 、 茯苓 、 黄芩 之类。 疏风 川芎茶调散 。兼热痰，二陈加 羌活 、仙术、 黄芩 ， 青州白丸子 。 降火 滚痰丸 、 清空膏 。 导饮 蠲痰丸 。 消食 有内伤停食挟痰而致。 活血 脉涩有死血。 补气 虚者，参、术、 、归、 陈皮 、 甘草 之类。
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