中妖门(六则)《辨证录》_【中医宝典】

...服逐蛇汤,四剂而愈。愈后,再用 四君子汤 加味治之。 人参 (三钱) 白术 (一两) 生 甘草 (二钱) 茯苓 (三钱) 麦冬 (一两) 天门冬 (五钱) 百合 (一两) 沙参 (五钱)水煎服。一月可复元也。否则,蛇毒虽解,羸弱之极恐变成 痨瘵 矣。或问服逐蛇汤,蛇妖禁不许服,奈何?不知蛇最惧者,白芷也。将前药在病患房中煎之,彼闻气而疾遁矣,何敢作祟乎。但煎...

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头痛门_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...酒服。轻者三服。重者五七服效。 山牛汤 治霉疮头痛不止。 土茯苓 (四两) 忍冬 (三钱) 防风 天麻 黑参 (各一钱) 辛荑 仁 川芎(各六分) 黑豆 (四十九粒) 芽茶(一撮) 水煎。温服。 半夏苍术汤 (即 柴胡半夏汤 ) 治素有风证。目涩头疼 眩晕 。胸中有痰兀兀欲吐。如居暖室。则微汗出。其证乃减。见风其证复作。当先风一日痛甚。 升麻 柴胡 本(各五...

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卷六 政事门_《言行龟鉴》

...可曰:“上新嗣位,富于春秋,朝夕所与谋议者,二三执政而已。苟非其人,将败国事。此乃腹心之疾,治之惟恐不及,顾可缓耶?”未几置三司条例司,介甫门下躁进谀谄之士,悉为僚属,始变更祖宗法,专务聚敛,百姓骚然,向之议者始叹服公之先见。温公每论当时人物,必曰:“吕献可之先见,予所不及。” 安石为相,行新法,置条例司,拜司马公枢密院副使。公力辞,至六七,卒不受命,则以书...

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呃逆门(五则)《辨证录》_【中医宝典】

...茯苓(三钱)水煎服。一剂即愈。 二陈汤 为治痰之妙剂,加入人参、浓朴于补气之中而行降气之药,自能祛痰于上焦,达气于下焦也。 此症亦可用 加味六君子汤 治之。 人有口渴饮水忽然呃逆者,非 水气 之故,乃火气之逆也。人若 胃火 太盛,必大渴呼水矣,今但渴而不大饮水者,乃胃火微旺,而胃气犹虚也。故饮水虽快,而多则不能易消,火上冲而作呃逆耳。治法宜补其胃中之土,而降...

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辨证(六则)_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...足心。势方安定。犹是陆续不齐。尚隐皮肤之内。若非风寒壅遏。 定属气虚不振。是以四日以前。痘毒方出。身表宜凉。四日以后。毒出已定。身表宜温。凉则气血和平。痘色必然润泽。温则腠理开通。其势易以成浆。故至此而身不微热。色不鲜泽。虽不至于冰伏。 痘疮 断乎不长。五六日来。血包已成。候当肥大而粗。顶宜发光而白。故根红而顶白者。已具行浆之势。若还赤色过头。虽见娇红可爱。...

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凡例(六则)_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...治验。不能识治法之奥。故于诸按中。择其可以为法者。附列论例之末。非若类按之泛引稗官野史。以混耳目。 一论中所用诸方。祖方各归其源。专方各隶本门。更有不专一门。不归一源之方。曾采用于前者。以后但着见于某门。不复叠载。祖方则循序贯列。令知某汤中加某药。即为某方治某病。究其出入增减之意。便获古人用药心法。盖 临病制方 。原非作意师古。即如善于奕者。下手辄成谱势。与...

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瘕门(八则)《辨证录》_【中医宝典】

...个即消。其 膏药 须摊得浓,不可大也。 人有 脾气虚 寒,又食寒物,结于小腹之闲,久不能消,遂成硬块,已而能动,人以为 结而生瘕也,谁知是命门火衰不能化物乎。夫脾乃湿土,必藉命门之火熏蒸。倘命门火衰,则釜底无薪,何以蒸腐水谷哉。譬如阳和之地,有太阳之照,则万物发育。处于阴寒幽冷之区,则草木萎稿,安得有萌芽之达耶?又譬如淤泥湿田,非遇烈日炎氛,未易烁干,是土必...

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咳嗽门(八则)《辨证录》_【中医宝典】

...夫肺金之母,脾胃二经之土也,土旺则金旺,土衰则金衰,不补母以益金,反泻子以捐土,邪即外散,肺且受伤,况尚留余邪未散乎!毋怪其久嗽而不愈也。然则治之之法,不可仅散肺之邪,而当急补肺之气;不可仅补肺之气,而尤当急补脾胃之土矣。然不可徒补脾胃也,盖补胃必须补心包之火,而补脾必须补命门之火。心包生胃土,命门生脾土,实有不同耳。然而 胃病 则脾必病,而脾病则胃亦病也。...

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虚损门(十三则)《辨证录》_【中医宝典】

...泄之极,而火无水养,则火更易动而易泄,水火两伤,欲肾之不损得乎。治法必须大补肾中之水,不可补夫肾中之火。盖水虽生于火,而水涸之时,骤补夫火,则水不能制,而火且炎上,亦足以害之也。惟大补夫水,使水足以制火,而火亦自生。方用 六味汤 大剂煎饮,服至两月,然后加入 附子 、 肉桂 ,以培补命门之真火,则水火有既济之妙,庶几两受补阴、补阳之益也。世人认 八味丸 为补...

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痹证门(十一则)《辨证录》_【中医宝典】

人有两足牵连作痛,腹又微溏,人不能寐,卧倒足缩而不能伸,伸则愈痛者,人以为寒湿之成痹也,谁知是风寒湿同结于大肠乎?夫风入大肠,日日大便,邪似易下,即有湿气,亦可同散,何以固结于中,而痛形于两足耶?不知寒邪入腹,而留于大肠,又得风湿相搏,每不肯遽散,因成为痹耳。治法必去此风寒湿三气之邪,使不留于大肠,而痹病可愈。然而徒治大肠之邪,而风寒湿转难去也,又宜益大肠之...

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