...，直至与外界稳定而止。 瞬间时从不稳定变成稳定，便是原子弹或氢弹的大爆炸。也是丹道中的冲关。 以上说的是多个太极体之间的作用，由上可推出阴阳大道守恒第二推论。 阴阳大道守恒第二推论：阴阳大道的转变是从为到无为然后到无不为的过程。 这是一个螺旋形转变过程。上面可知无论是裂变，还是聚变，首先太极体是稳定的，到不稳定，再到稳定的过程。 裂变的过程，太极体相对不稳定...
1、大道上:大道无形，称器有名。名也者，正形者也。形正由名，则名不可差，故仲尼云：“必也正名乎！名不正，则言不顺也。” 2、大道上:大道不称，众有必名，生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人...
1、大道上:大道无形，称器有名。名也者，正形者也。形正由名，则名不可差，故仲尼云：“必也正名乎！名不正，则言不顺也。” 2、大道上:大道不称，众有必名，生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人...
1、大道下:仁、义、礼、乐，名、法、刑、赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者，所以博施于物，亦所以生偏私；义者，所以立节行，亦所以成华伪；礼者，所以行恭谨，亦所以生惰慢；乐者，所以和情志，亦所以生淫放；名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者，所以齐众异，亦所以乖名分；刑者，所...
1、大道下:仁、义、礼、乐，名、法、刑、赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者，所以博施于物，亦所以生偏私；义者，所以立节行，亦所以成华伪；礼者，所以行恭谨，亦所以生惰慢；乐者，所以和情志，亦所以生淫放；名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者，所以齐众异，亦所以乖名分；刑者，所...
目录 《圣惠》抵圣大道丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》：抵圣大道丸 【处方】 硫黄 1两， 水银 （与 硫黄 结为砂子）1两， 自然铜 1两， 雄黄 1两， 朱砂 1两， 铅霜 1两，定粉1两， 黄丹 1两， 消石 1两，上为细末，入瓷瓶内，以纸筋盐泥固济，盖上钻1窍子，4边泥令合，候极干，用 炭火 3斤，渐渐逼出阴气令尽，以泥塞窍子令密，用炭火10...
【处方】 硫黄 1两， 水银 （与硫黄结为砂子）1两， 自然铜 1两， 雄黄 1两， 朱砂 1两， 铅霜 1两，定粉1两， 黄丹 1两， 消石 1两，上为细末，入瓷瓶内，以纸筋盐泥固济，盖上钻1窍子，4边泥令合，候极干，用 炭火 3斤，渐渐逼出 阴气 令尽，以泥塞窍子令密，用炭火10斤以来，烧令通赤，待稍冷，便以湿砂土3-2斗，掩盖瓶子，勿令透气，1复时取出
...第一定律：没有离开阴阳的气，亦没有离开气的阴阳。因为有人定义上的阴阳，所以必须有人的参与。人的参与，将心比心，就可以揣度宇宙间的阴阳。 阴阳大道——阴阳大道守恒三大定律阴阳大道第一守恒定律（大道守恒定律）：阴阳大道总是欲保持原来状态的趋势。 阴阳大道第二守恒定律（无极守恒定律）：阴阳大道是恒定不变的，只是无极与太极的相互转变。 阴阳大道第三守恒定律（太极守恒...
...朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰： 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 历代人人皆属此，称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。...
百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。 一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。
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