或曰：“子记事述言，断以己意，惧贾僭妄之讥奈何？”余曰：“樵夫谈王，童子知国，余乌乎僭？若以为妄，则疑以传疑，《春秋》许之。”时宋淳辛亥四月，庐陵罗大经景纶。
余为临川郡从事逾年。考举粗足，侍御史叶大有忽劾余罢官。临汝书院堂长黄景亮曰：“鹤林纵未通金闺之籍，殆将增《玉露》之编乎？”余谢不敢当也。还山数月，丙编遂成。时宋淳壬子，庐陵罗大经景纶。
病患肉 并筋惕．汗出过经真无敌．不然邪入大经中．状如螈 癫痫 疾．发汗动经身振摇．宜用 茯苓 桂枝 术．动气在左误下之．忽尔肉 最为逆． 筋惕肉 者．皆由汗下太过．表邪未解．血气虚夺．筋肉失养所致．不然邪入大经者．谓不因发汗．而邪热搏于血脉之中．故惕惕而跳动也．张仲景特立 真武汤 以救其误．又腹中上下左右有动气．俱不可汗下．否则必筋惕肉 ．其在左边动气者．俱...
病患肉并筋惕，汗出过经真无敌，不然邪入大经中，状如螈 癫痫 疾，发汗动经身振摇，宜用 茯苓 桂枝 术，动气在左误下之，忽尔肉最为逆， 筋惕肉 者，皆由汗下太过，表邪未解，血气虚夺，筋肉失养所致，不然邪入大经者，谓不因发汗，而邪热搏于血脉之中，故惕惕而跳动也，张仲景特立 真武汤 以救其误，又腹中上下左右有动气，俱不可汗下，否则必筋惕肉，其在左边动气者，俱不可汗...
病患肉 并筋惕．汗出过经真无敌．不然邪入大经中．状如螈 癫痫 疾．发汗动经身振摇．宜用 茯苓 桂枝 术．动气在左误下之．忽尔肉 最为逆． 筋惕肉 者．皆由汗下太过．表邪未解．血气虚夺．筋肉失养所致．不然邪入大经者．谓不因发汗．而邪热搏于血脉之中．故惕惕而跳动也．张仲景特立 真武汤 以救其误．又腹中上下左右有动气．俱不可汗下．否则必筋惕肉 ．其在左边动气者．俱...
古之善将者有四：示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。禁、礼、劝、信，师之大经也。未有纲直而目不舒也，故能战必胜，攻必取。庸将不然，退则不能止，进则不能禁，故与军同亡。无劝戒则赏罚失度，人不知信，而贤良退伏，谄顽登用，是以战必败散也。
鼻鼽，是指以突然和反复发作的以鼻痒、喷嚏、流清涕、鼻塞为主要特征的鼻部疾病，与西医学的变应性鼻炎相类似，属于变态反应性疾病，为耳鼻咽喉科常见多发病。学生跟随恩师成都中医药熊大经教授临诊处方，运用 苍术 等以祛湿通窍。(付雨 熊霖 陈炜雷 剑波 成都中医药大学)
生理学 术语。指百脉朝会于肺。指全身经气血液均经于肺。肺主气，心行血，血液运行必须依赖气的推动。《素问·经脉别论》：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。”张景岳注：“经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。”张志聪注：“百脉之经气，总归于大经，经气归于肺，是以百脉之气，皆朝会于肺也。”
...，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血脉凝涩，暑则气淖译，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛伐无过，命曰大惑，反乳大经，真不可复，用实为虚，以邪为真，用针无义，反为气贼，夺人正气。以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，子人夭殃。不知三部九候，故不能长久。（识非精辨，学未该明，且乱大经，又为气贼，动为残害，安可久乎！）因不...
...，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血脉凝涩，暑则气淖译，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛伐无过，命曰大惑，反乳大经，真不可复，用实为虚，以邪为真，用针无义，反为气贼，夺人正气。以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，子人夭殃。不知三部九候，故不能长久。（识非精辨，学未该明，且乱大经，又为气贼，动为残害，安可久乎！）因不...
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