问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴． 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈． 此设为问答．以辨肺痿、肺痈之异．热在上焦二句．见...
（论三首脉证四条方十五首） 〔补注〕嘉言云．金匮于 肺痿 、肺 痈 二证．则彻土绸缪．治之于早．然先从脉辨其数虚数实．欲从口辨其吐沫干燥．然更出一捷要之法．谓 咳嗽 之初．即见上 气喘 急者．乃外受风寒所致．其脉必浮．宜从越婢加 半夏 之法．及 小青 龙加 石膏 之法．亟为表散．不尔即是肺痈、肺痿之始基．故以咳嗽上气病证．同叙于肺痈、肺痿之下．而另立 痰饮 ...
...时振寒．热之所过．血为之凝滞．蓄结痈脓．吐如米粥．始萌可救．脓成则死． 条端、旧本作师曰．当是问曰之讹．今以首条．及他卷之例改正之．首条因辨肺痿而分别肺痈之症．二条因辨肺痿而分别肺痈之脉．三条又言肺痿之变症．此及下文共四条．才是辨肺痈之脉症治例也．肺痈有脓血．吐之则死．当是古医经之文．仲景借为问答以申其义．曰． 咳嗽 气逆．同一肺病．切脉之下．何以知此独为肺...
（论三首 脉证四条 方十六首） 问曰：热在上焦者，因咳为 肺痿 。肺痿之病何从得之？师曰：或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口 脉数 ，其人咳，目中反有浊唾诞沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 问曰：病咳逆，脉之...
论三首 脉证四条（三字。四字。并讹。宜订。） 方十五首（五。当作六。） 问曰。热在上焦者。因咳为 肺痿 。（脉经。千金。又。作数。） 按喻氏曰。肺 痈 属在有形之血。血结宜骤攻。肺痿属在无形之气。气伤宜徐理。徐氏沈氏周氏朱氏皆从此说。 然肺痿之病。必损血液。则以气血立辨者。谬矣。 又按口中反有浊唾涎沫。盖系于该言稠痰白沫者。本经所谓痰者。非今之所谓痰。次条曰...
...风从汗解．） 则 （水无风战．自然就下而） 愈． 此另提出上气．分二小节．因别虚实以定生死也．前人谓肺痈由风．风性上行而上气．其实不必拘泥．肺痿肺痈． 咳嗽 上气．师合为一篇．大有深意．合之可也．分之亦可也． 肺 （不用而） 痿． （其饮食游溢之精气．不能散布诸经．而但上溢于口．则时） 吐涎沫． （且邪气之来顺） 而不咳者． （痿则冥顽而不灵也．） 其人 （...
（论三首脉证四条方十五首） 〔补注〕嘉言云．金匮于 肺痿 、肺 痈 二证．则彻土绸缪．治之于早．然先从脉辨其数虚数实．欲从口辨其吐沫干燥．然更出一捷要之法．谓 咳嗽 之初．即见上 气喘 急者．乃外受风寒所致．其脉必浮．宜从越婢加 半夏 之法．及 小青 龙加 石膏 之法．亟为表散．不尔即是肺痈、肺痿之始基．故以咳嗽上气病证．同叙于肺痈、肺痿之下．而另立 痰饮 ...
问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴． 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈． 此设为问答．以辨肺痿、肺痈之异．热在上焦二句．见...
（论三首 脉证四条 方十六首） 问曰：热在上焦者，因咳为 肺痿 。肺痿之病何从得之？师曰：或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口 脉数 ，其人咳，目中反有浊唾诞沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 问曰：病咳逆，脉之...
...，倾囊吐出，始识其证，十死不救，嗟无及矣。 沈明宗曰∶此肺痿肺痈之辨也。心居上，肾水不足， 心火 刑金，为热在上焦，肺阴日消，气逆则咳，故致肺痿。然本经明其始病之因，或从病后阴虚，过汗伤液，呕吐伤津，消渴， 血虚 津竭；或利小便，数而伤阴；或大便难，反被快药下利而重亡津液，以致肺金枯燥，虚热熏蒸，故寸口脉数，其人 咳嗽 ，气弱不振，津液不布，化为浊唾涎沫而成...
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