论曰肉极病本于脾脏 中风 ，脾主肌肉，风邪中脾，则令肌肉极而生病，所谓肉极者，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤是也，然肉有虚极，有实极，有极实热，有极虚寒，皆由脾感风邪，若阴动则 伤寒 ，寒为虚，虚则体重怠惰，四肢不欲举，不嗜饮食，食即咳，咳即右胁下痛，阴阴引肩背，不可以动转，名曰厉风，若阳动则伤热，热为实，实则体上如鼠走，唇口坏，皮肤色变，身体津液脱，腠理开，
论曰柔风之状。四肢不能收。里急不能仰。盖以血气俱虚。风邪并入。在阳而搏于外。 则皮肤缓。在阴而乘于内。则腹里急故也。 治柔风身体疼痛。四肢缓弱。欲起不随。并治产后 中风 。四肢不能收摄。 羌活汤 方 羌活 （去芦头） 熟 干地黄 （焙） 桂（去粗皮） 葛根 （锉） 芍药 麻黄 （去根节先煮掠去 上七味。粗捣筛。每服五钱匕。 清酒 一盏。水一盏。入 生姜 半分
论曰肾虚则不能制 小便 ，膀胱挟热则水道涩，肾虚膀胱热，则胞内 气胀 ，小腹坚满，而生淋涩之病也，其候出少喜数，尿有余沥是也，亦曰气癃，诊其脉，少阴 脉数 者，则为气淋治气淋，小便不快， 大黄丸 方 大黄 （锉炒二两） 赤芍药 黄芩 （去黑心） 杏仁 （去皮尖别研如膏） 芒硝 （各一两半） 上 五味 ，捣研为末和匀，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服二十丸，温熟水下
论曰尸注者、尸病注易于人也，多因哭泣，感染尸气， 流注 身体，令人寒热淋沥，沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或 腹痛 胀满，喘急不得息，上冲心胸，傍攻两胁，或 块踊起，或挛引腰脊，或举身沉重，精神不爽，每更节令，愈加顿滞，不治者死，死则注易傍人，故名尸注。 治尸注，发作无时， 腹胀 喘急，上冲心胸，傍攻两胁， 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 桂（去粗皮各三
论曰精全则神王，精耗则神衰，精神耗衰，血气虚弱，则邪气易袭，故邂逅鬼邪相遇，则为鬼击之病，其得之无渐，卒着人如矛戟所伤，令人胸胁 腹满 急痛，不可按抑，或即吐血，或衄或下血，轻者获免，重者或至不救，治宜符禁之法，兼以辟邪安正之剂。 治鬼气排击，心腹刺痛，吐下血，死不知及卧魇，啮踵不觉者， 石散方 特生 石（炼） 皂荚 （去皮子炙） 雄黄 （研如粉） 藜芦 （
论曰膀胱为渗泄之府，肾气均平，则溲便清，肾气既虚，不能制其肥液，故与 小便 俱出，色若脂膏，故谓之膏淋，又曰肉淋。 治膏淋，小便肥如膏， 磁石丸 方 磁石 （火 醋淬 三七 遍） 肉苁蓉 （酒浸切焙） 泽泻 滑石 （各一两） 上四味，捣罗为末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服三十丸，温酒下不拘时。 治膏淋， 沉香丸 方 沉香 （锉） 肉 苁蓉 （酒浸切焙） 黄 （
论曰三虫亦九虫之数，曰蛔曰赤曰蛲是也，其发动诸病，较之它种为甚， 蛔虫 又曰长虫，长一尺，动则吐清水，心痛贯心则死，赤虫状似生肉，动则 肠鸣 ，蛲虫至细微，形如菜虫，居胴肠间，多则为 痔 ，极则为癞，或生诸 痈 疽癣 疥，而其变甚多，三虫为患如此，古人必析而治之，意亦深矣。 治三虫发动心痛等疾， 白蔹丸 方 白蔹 （碎锉） 野狼牙 （去莲苗处及土锉碎） 芦（
论曰诸尸为病固不一，其最重者，唯五尸，若得之疾速如飞走状者，名飞尸，停遁不消者，为遁尸，沉痼在人脏腑者，为沉尸，冲风则发者，为风尸，隐伏积年不除者，为伏尸，唯此五尸之气，变态多端，各各不同，大率皆令人沉沉默默，痛无常处，五尸之外，复有尸气，虽各有证，然其为病，大同小异而已，治法亦可通过一法治之。 治五尸瘕积，及中 恶心 痛，蛊注鬼气， 雄黄丸 方 雄黄 （研
论曰肝气有热，冲发睑 ，则令人睑肉暴肿，风冷乘之，则凝结不散，甚则长大，肿若梅 李核 ，故谓之风肿。 治一切目风肿痛。 茵陈蒿 散方 茵陈 蒿 荆芥穗 羌活 （去芦头） 木贼 （锉） 旋复花 蔓荆实 甘草 （炙锉） 芎 苍术 （米泔浸一宿切焙） 蒺藜子 （微炒去角） 石决明 草决明 （等分） 上一十二味。捣罗为散，每服一钱匕，新汲水调下，不拘时，日三。 治目
论曰内经谓邪客于手足少阴太阴足阳明之络，五络俱竭，令人身脉皆动而形无知，其状若尸，故曰尸厥，盖五络皆会于耳中，苟为邪所客，则其气逆厥，上下暴隔，五络闭结而不通，故俱竭而令人状若尸焉，治法当先刺其足大趾内侧 爪甲 上，去端如 韭叶 ，后刺足心，后刺足中指爪甲上，各一 ，后刺手大指内侧去端如韭叶，后刺手心主少阴锐骨之端，各一立已，不已以竹管吹两耳，使气脉疏通，内
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