周痹《内经评文》_【中医宝典】

黄帝问于岐伯曰.周痹之在身也.上下移徙随脉.其上下左右相应.间不容空.愿闻此痛.在血脉之中邪.将在分肉之间乎.何以致是.其痛之移也.间不及下针.其 痛之时.不及定治.而痛已止矣.何道使然.愿闻其故.(以上是总冒上下左右并提周众不分下乃以左右上下分周众发之)岐伯答曰.此众痹也.非周痹也.黄帝曰.愿闻众痹.岐伯对曰.此各在其处更发更止.更居更起.以右应左.以左应...

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周痹《杂病心法要诀》_【中医宝典】

周痹患定无歇止,左右不移上下行,似风偏废只足手,口眼无斜有痛疼。 〖注〗周痹,或痛、或肿,或手、或足,患有定处,痛无歇止。或从上病及于下,或从下病及于上,而不似众痹痛有歇止,左右相移流走也。周痹,或两手,或两足,或只手足,或偏废不仁不用,而似 中风 ,但不口眼 斜,身有痛疼也。

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周痹众痹之刺《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·周痹篇》 全) 黄帝问于岐伯曰∶周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其 痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。(邪,耶同。肉有分理,故曰分肉。 痛,动而痛也。间不及下针,即不及定治之谓,言移易之速也。 音触。)岐伯答曰∶此众痹也,非周痹也。黄帝曰...

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灵枢/周痹第二十七

黄帝问于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?岐伯答曰:此众痹也,非周痹也。 黄帝曰:愿闻众痹。岐伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也。黄帝曰:善。刺之奈何?岐伯对...

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周痹第二十七_《灵枢》

黄帝问于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,150愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其精痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。岐伯答曰:此众痹也,非周痹也。黄帝曰:愿闻众痹。岐伯对曰:此各在其处,更发更止,更后更起,以右应在,以左应右,非能周也,更发更休也。黄帝曰:善。刺之奈何?岐...

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周痹众痹之刺_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《灵枢·周痹篇》 全) 黄帝问于岐伯曰∶周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其 痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。 (邪,耶同。肉有分理,故曰分肉。 痛,动而痛也。间不及下针,即不及定治之谓,言移易之速也。 音触。) 岐伯答曰∶此众痹也,非周痹也。黄...

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周痹众痹之刺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·周痹篇》 全) 黄帝问于岐伯曰∶周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其 痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。 (邪,耶同。肉有分理,故曰分肉。 痛,动而痛也。间不及下针,即不及定治之谓,言移易之速也。 音触。) 岐伯答曰∶此众痹也,非周痹也。黄...

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周痹《灵枢》第二十七篇_【黄帝内经】

黄帝问于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?岐伯答曰:此众痹也,非周痹也。 黄帝曰:愿闻众痹。岐伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也。黄帝曰:善。刺之奈何?岐伯对...

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众痹周痹_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

《灵枢·周痹篇》帝曰∶周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中耶?将分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其 痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。岐伯曰∶此众痹也,非周痹也。帝曰∶愿闻众痹。岐伯曰∶此各在其处,各发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也,更发更休也。刺此者,痛虽已止,必刺其处,勿令...

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讨论:灵枢/周痹第二十七

新增留言 -- 221.208.0.234 2011年7月10日 (日) 04:35 (CST) 留言: 什么啊 都有重的 别说就这么印的 荒谬 有没有点真实性了 是在看不下去了 以为后边会很好 怎知

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