味甘平，无毒。主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。生益州川谷。 稽公《养生论》亦云∶ 合欢 蠲忿， 萱草 忘忧。诗人又有 萱草 ，皆云即是今 鹿葱 ，而不入药用。至于合欢，举俗无识之者。当以其非疗病之功，稍见轻略，遂致永谢。犹如长生之法，人洛阳华林苑中，犹云合欢如丁林，唯不来江左耳。 〔谨案〕此树，生叶似 皂荚 槐等，极细，五月花发，红白...
萱草根 Xuān Cǎo Gēn 别名 漏芦果、漏芦根果、地人参、黄花菜根、天鹅孵蛋、绿葱兜、水大蒜、皮蒜、地冬、玉葱花根、竹叶麦冬、多儿母、红孩儿、爬地龙、绿葱根、镇心丹、昆明漏芦 功效作用 利水 ， 凉血 。治 水肿 ， 小便不利 ， 淋浊 ， 带下 ， 黄疸 ， 衄血 ， 便血 ， 崩漏 ， 乳痈 。 英文名 Daylily Root，Dayily R...
（《本经》中品） 【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。 颂曰︰崔豹《古今注》云︰欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云︰合欢蠲忿，萱草忘忧。 藏器曰︰其叶至暮即合，故云合昏。 时珍曰︰按︰王《百一选方》云︰夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。 【集解】《本经》曰︰合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。 《别录》...
...讫将乖之际，大劝恭酒。恭不为饮，大逼强之，转苦，便各以裙带绕手。恭府近千人，悉呼入斋，大左右虽少，亦命前，意便欲相杀。射无计，因起排坐二人之闲，方得分散。所谓势利之交，古人羞之。 桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。迺夜往鹅栏闲，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白车骑。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。
...，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。 【核】曰∶生豫州山谷，及益州、汴洛，所在山谷亦有。植之庭除，令人不忿。嵇康《养生论》云∶ 合欢 蠲忿， 萱草 忘忧。古今注云∶欲蠲人忿，赠以青裳。青裳，合欢也，越人谓之乌赖树，金光明经谓之尸利洒树，俗谓之萌葛树也。干似 梧桐 ，枝甚柔弱。叶如 皂角 ，细而繁密，互相交结，每一风来，辄自相解，了不相牵。五月发 ...
（ 合欢 _（图）） 味甘、平，无毒。主安五脏，利心志，令人欢乐无忧。久服轻身明目，得所欲。生益州山谷。 陶隐居云∶按嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿， 萱草 忘忧也。诗人又有 萱草 ，皆即今 鹿葱 。 而不入药用。至于合欢，俗间少识之者，当以其非疗病之功。稍见轻略，遂致永谢，犹如长生之法，人罕敦尚，亦为遗弃。唐本注云∶此树生叶似 皂荚 、槐等，极细。五月花发，红...
...之草，萱乃其一，故又名鹿葱。 《周处风土记》云︰怀妊妇人佩其花，则生男。故名宜男。李九华《延寿书》云︰嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。嵇康《养生论》︰《神农萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者，误矣。合欢见木部。 【集解】颂曰︰萱草处处田野有之，俗名鹿葱。五月采花，八月采根。今人多采其嫩苗及花跗作菹食。 时珍曰︰萱宜下...
...心志，令人欢乐无忧，久服轻身明目。 发明 合欢 属土与水，补阴之功最捷。单用煎汤治肺 痈 唾浊。合 阿胶煎 膏治 肺痿 、吐血皆验。与 白蜡 同熬膏为长肌肉、续筋骨之要药，而外科家未尝录用，何也？按∶合欢所主诸病，不过长肌肉、续筋骨，故用以填补肺之溃缺。而《本经》安五脏，和心志等语，岂特诸疾而已，《嵇康养生论》云，合欢蠲忿， 萱草 忘忧，宁无顾名思义之实乎。
萱草 【释名】亦名忘居、疗愁、丹棘、鹿葱、鹿剑、宜男。 【气味】(苗、花)甘、凉、无毒。 【主治】： 通身水肿：用萱草根、叶晒干研细，每服二钱，饭前服，米汤送下。 小便不通：用萱草根煎水随时取饮。 大便后带血：用萱草根，加生姜(油炒)适量，酒冲服。 【附方】
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