卷八_《神仙传》

葛玄 葛玄,字孝先,丹阳人也。生而秀颖,性识英明,经传子史,无不该览。年十余,俱失怙恃,忽叹曰:“天下有常不死之道,何不学焉!”因遁迹名山,参访异人,服饵芝术,从仙人左慈,受九丹金液仙经,玄勤奉斋科,感老君与太极真人,降于天台山,授《玄灵宝》等经三十六卷。久之,太上又与三真人项负图光、乘八景玉舆、宝盖幡幢旌节,焕耀空中,从官千万。命侍经仙郎王思真披九光玉韫,

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卷八_《昭明文选》

【畋猎中】 【上林赋】 ※司马长卿【郭璞注】 亡是公听然而笑善曰:说文曰:听,笑貌也,牛隐切。曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;郭璞曰:诸侯朝於天子曰述职。善曰: 尚书 大传曰:古者诸侯之於天子,五年一朝见,述其职。述职者,述其所职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。郭璞曰:天下有道,守在四夷。立境界者,欲以杜绝淫放耳。

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卷八_《古谣谚》

宣帝讌歌 晉書宣帝紀 天地開闢。日月重光。遭遇際會。畢力遐方。將掃群穢。 還過故鄉。肅清萬里。總齊八荒。告成歸老。待罪舞陽。 A song sung by emperor Xuan to express his mixed feelings for his contribution. 魏正始中民謠 晉書宣帝紀 何鄧丁。亂京城。 A folk song ref

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卷八_《玉台新咏》

○萧子显乐府二首 △日出东南隅行 大明上苕苕,阳城射凌霄。 光照窗中妇,绝世同阿娇。 明镜盘龙刻,簪羽凤凰雕。 逶迤梁家髻,冉弱楚宫腰。 轻纨杂重锦,薄间飞绡。 三六前年暮,四五今年朝。 蚕园拾芳茧,桑陌采柔条。 出入东城里,上下洛西桥。 忽逢车马客,飞盖动轺。 单衣鼠毛织,宝剑羊头销。 丈夫疲应对,御者辍衔镳。 柱间徒脉脉,垣上几翘翘。 女本西家宿,君

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卷八_《北梦琐言》

唐李太尉德裕左降至朱崖,着《四十九论》,叙平生所志,尝遗段少常成式书曰:“自到崖州,幸且顽健。居人多养鸡,往往飞入官舍,今且作祝鸡翁尔。谨状。”吉甫相典忠州,溯流之任,行次秭归,地名云居台,在江中。掌武诞于此处,小名台郎,以其地而命名也。 唐孙会宗仆射,即相大王父也,宅中集内外亲表开宴。有一甥侄为朝官,后至。及中门,见绯衣官人衣襟前皆是酒污,咄咄而出,不相识

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卷八_《周礼注疏》

世婦掌祭祀、賓客、喪紀之事,帥女宮而濯摡,為齍盛。摡,拭也。為猶差擇。○摡,古愛反。拭,音式,清也。 [疏]“世婦”至“齍盛”○釋 曰:此婦人所掌,祭祀謂祭宗廟,賓客謂饗食諸侯在廟,喪紀謂大喪朝廟、設祖奠與大遣奠時。為此三事,則帥女宮而濯摡。案《少牢》饔人摡鼎俎,廩人摡甑甗, 司宮摡豆籩,皆使男子官不使婦人者,彼以大夫家無婦官及無刑女,故并使男子官。此天子禮

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卷八_《子不语》

鬼闻鸡鸣则缩 予门生司马骧,馆溧水林姓家,其所住地名横山乡,僻处也。天盛暑,以其西厅宏敞,乃与群弟子洒扫,为晚间乘凉之处。挈书籍行李,移牀就焉,秉烛而卧。至三鼓,门外啾啾有声,户枢拔矣,烛光渐小,阴风吹来,有矮鬼先入,脸似笑非笑,似哭非哭,绕地而趋。随后一纱帽红袍人,白须飘飘,摇摆而进,徐行数步,坐椅上,观司马所作诗文,屡点头,若领解者。俄顷起立,手携矮鬼步

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卷八_《宋朝事实》

○玉牒 宋有天下百余年,所与分天工共民事者,皆取之疏远侧微,不私其亲,故宗 室之贤,未有以勋名闻者。神宗皇帝实始慨然,欲出其英材,与天下共之,增立 教养选举之法,所以封植琢磨之者甚备。行之二十年,而文武之器彬彬稍见焉。 上尝语及宗室多求外居者,宰相韩琦曰:“臣请许亲尽无服者外居,然后因 之试以外官。”上曰:“宗子素未谙民政,若补外官,但虑易致过失尔。”琦曰:

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卷八_《江南野史》

○江梦孙陈陶史虚白孟宾于孟贯江违 江梦孙,字聿条,九江湓城人。祖祢不仕,以儒道自高。 梦孙少传先业,颇蕴艺学,旁贯诸书,籍籍声誉,远近崇仰。 诸生弟子不远数郡而至者百人。春诵夏弦,以时讲闻,鼓箧亟丈,庠序常盈。先主辅政,欲广贤良之术。闻其德业,遂以币帛聘之数四。不得已,乃起。既至,为芸阁郎,甚被亲礼,委之荐进,时为得人。迨数年忽自陈曰:“仆少长白屋,颇如民间

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卷八_《万历野获编》

○内阁【二相诗 词 】严分宜自为史官,即引疾归卧数年,读书赋诗,其集名《钤山堂稿》,诗皆清利,作钱刘调,五言尤为长城,盖李长沙流亚,特古乐府不逮之耳。夏贵溪亦能诗,然不甚当行,独长于新声,所著有《白鸥园词稿》,豪迈俊爽,有辛幼安、刘改之风。其谋复河套,作“渔家傲“词,亦其一也。二公故风流宰相,非伏猎弄獐之比,独晚途狂谬取败耳。夏之苏夫人,亦工诗余,更是作家。

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