... 六要注意做好防止蚊虫叮咬和防止毒蛇、猛兽袭击的准备。 七要注意着装穿戴。鞋子要跟脚防滑，衣服要贴身，不要穿过于裸露的服装，避免滑倒和树枝扯挂。 八要注意携带必要的食品、饮料，不要随便采食，以防中毒事故发生。 九要注意携带通信工具或简易报警器材(手电筒、哨子、喇叭等)，带上救急药品。 十要注意森林公园的游览规定，不要随便狩猎、野外用火、采集标本、遗弃垃圾等。
...注，见阴阳虚实之元委也；方之下括以四语，见君臣佐使之调停也；图形之后，又缀以疮名十律，见病不可猜、药石之不可乱投也。他若针灸、若炮炼、若五戒十要、造孽报病之说，不啻详哉其言之也，余心其益 矣。集既成，付之梓，名曰∶《外科正宗》。既而揽镜自照，须鬓已白，历下所云治外较难于治内，庶几识余之苦心哉。里中顾比部诸君似亦嘉余之有裨于世，各褒以言，而弁其端。余则惶悚逊谢...
...注，见阴阳虚实之元委也；方之下括以四语，见君臣佐使之调停也；图形之后，又缀以疮名十律，见病不可猜、药石之不可乱投也。他若针灸、若炮炼、若五戒十要、造孽报病之说，不啻详哉其言之也，余心其益 矣。集既成，付之梓，名曰∶《 外科正宗 》。既而揽镜自照，须鬓已白，历下所云治外较难于治内，庶几识余之苦心哉。里中顾比部诸君似亦嘉余之有裨于世，各褒以言，而弁其端。余则惶悚...
...注，见阴阳虚实之元委也；方之下括以四语，见君臣佐使之调停也；图形之后，又缀以疮名十律，见病不可猜、药石之不可乱投也。他若针灸、若炮炼、若五戒十要、造孽报病之说，不啻详哉其言之也，余心其益 矣。集既成，付之梓，名曰∶《外科正宗》。既而揽镜自照，须鬓已白，历下所云治外较难于治内，庶几识余之苦心哉。里中顾比部诸君似亦嘉余之有裨于世，各褒以言，而弁其端。余则惶悚逊谢...
...信、龚廷贤父子都很重视医德研究，就医患关系和医生行为规范进行了全面论述。 陈实功行医从不求谢，深得病家信任，在《 外科正宗 》里，提出“五戒十要”。美国1978年出版的《生命伦理百科全书》将其列为古典医德文献。 孙志宏的《简明医毅》中“业医须知”一篇，要求医者勿重财利，勿危言珍秘而索重价；对易治病勿故言难疗；对难治病勿故言易愈；不可只尽心富家，而忽慢贫家。 ...
...造化，立起沉疴”、“乐施鲜积”、“看病施法，贵乎精一”、“活人为心，不记宿疾”、“医不贪色”、“敬重室女”、“药饵所施，百无一失”、“医学贵精”、“医须周察”、“相体裁方”和“医家十要、病家十要”等等。我们深深地感到，精湛的医技和高尚的医德，是中医药文化永恒的主题、永远的亮点，世代相传，影响深远，是凝聚人心的精神磁力。 摘自《上海中医药报》文／吴佐忻 张建中
...关系，也 会因情绪不稳而对自己的健康贻害无穷。 八要莫论人是非。 闲论人是非，轻者朋友、同事翻脸，重则会闹 出人命，对人对己都会增添无谓的痛苦。 九要敞开心扉。 与人开诚布公、以诚相见的人，才能得到别人 的信任和理解，才能受到别人的欢迎，轻松愉快地生活。 十要远近兼顾。 想问题办事情，切不可顾了眼前误了长远，急于 求成，急功近利的人，收拾残局时心理压力更大。
...整体素质也有很好的效果。可以说太极拳是身心兼修的高级优雅的文化活动和健身运动，如此一举两得之美事，何乐而不为呢？ 太极拳的锻炼要领可归纳为“十要”：一要立身中正，二要舒神定心，三要以意导动，四要气沉丹田，五要动作和缓，六要速度均匀，七要内(神)外(形)相合，八要上下相随，九要连贯圆活，十要呼吸自然。 对人体各部位姿势，太极拳有如下要求：头要保持“虚领顶劲”，...
一、医家十要∶ 一存仁心，乃是良箴，博施济众，惠泽斯深。 二通儒道，儒医世宝，道理贵明，群书当考。 三精脉理，宜分表里，指下既明，沉 可起。 四识病原，生死敢言，医家至此，始至专门。 五知气运，以明岁序，补泻温凉，按时处治。 六明经络，认病不错，脏腑洞然，今之扁鹊。 七识药性，立方应病，不辨温凉，恐伤性命。 八会炮制，火候详细，太过不及，安危所系。 九莫嫉妒...
一、医家十要∶ 一存仁心，乃是良箴，博施济众，惠泽斯深。 二通儒道，儒医世宝，道理贵明，群书当考。 三精脉理，宜分表里，指下既明，沉 可起。 四识病原，生死敢言，医家至此，始至专门。 五知气运，以明岁序，补泻温凉，按时处治。 六明经络，认病不错，脏腑洞然，今之扁鹊。 七识药性，立方应病，不辨温凉，恐伤性命。 八会炮制，火候详细，太过不及，安危所系。 九莫嫉妒...
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