...医，必量人家虚实，察病之阴阳而后投以汤剂。”指出二医执着于冷暖，临证时专于温补清泻，未免失之偏颇。不过，从中医学术流派形成的历史来看，石藏用医和陈承医的学术风格，与后世金元时的河间学派和易水学派的理论和体系渊源同出一辙，学理甚为合拍。方勺的笔下，可读到同代医家诸多的轶事医闻。名医耿隅用炒槐花为末，治疗“舌衄”一剂而愈的验案；伤寒大家朱肱为太守励次仲擢疾，辨析...
...甲骨文里，已有了“瘤”字。《周礼》有疡医。历代对七情郁结，脾胃受伤，导致气血凝滞，形成症瘕、积聚等的论述就包括了癌瘤。春秋战国时期的秦国名医医和，提出六气失调致病的理论，对后世医者很有启发。他说：“阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾”。这就是外感病因的先导。《吕氏春秋》记载：“大喜、大怒、大忧、大恐、则生害矣……大寒、大热……则生害矣...
...治病知识和用酥油治疗外伤的临床实践。在此基础上，公元八世纪藏医鼻祖宇妥·云登贡布在总结藏族本土医疗经验时，广泛吸取和借鉴了当时中医、古阿拉伯医和印度医的发展成果，编著了较为完整的藏医藏药理论巨著《四部医典》。 《四部医典》分《总则本》、《论述本》、《秘诀本》、《后续本》，共１５６章，系统地论述了藏医药学的理论基础、人体构造、生理功能、病因病理、诊断治疗、药物...
...仲舒传》：“尧舜行德则民仁寿。”此故将仁寿比之医术。以此命名者，如明代张洁的《 伤寒论 》，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。 和缓：喻指良医。医和、医缓，为春秋时秦国两个名医，后人常并称之为“和缓”。如晋挚虞《疾愈赋》曰：“讲和缓之余论，寻越人之遗方。”故以和缓喻良医。以此命名者，如清代全子久《和缓医风》。 理瀹：代指医药。《子华子·北宫意问》云：“子华子居北...
...。在悠久的历史中，前人有许多不正确的做法，可以作我们的反面教材。比如，公元前541年，晋国的晋平公因为贪恋女色，就得过“蛊惑病”，秦国的名医医和进行规劝，使晋平公改邪归正，免于疾病之灾，至今还有借鉴意义。 陶弘景《养性延命录》说：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可死矣。”古人甚至把食与色等同看待，作为人生天性之中不可缺...
...归。益肆力于学。遂以古文名于时。初受知梦阳。后不屑附和。里居四十余年。着述甚富。四库全书提要曰。医史十卷。明李濂撰。是编采录古来名医。自左传医和以下。迄元李杲。见于史传者。五十五人。又采诸家文集所载。自宋张扩以下。迄于张养正。凡十人。其张机王叔和王冰王履戴原礼葛应雷六人。则濂为之补传。每传之后濂亦各附论断。然如医和诊晋侯。而知赵孟之死。据和所称主不能御。吾是...
...归。益肆力于学。遂以古文名于时。初受知梦阳。后不屑附和。里居四十余年。着述甚富。四库全书提要曰。医史十卷。明李濂撰。是编采录古来名医。自左传医和以下。迄元李杲。见于史传者。五十五人。又采诸家文集所载。自宋张扩以下。迄于张养正。凡十人。其张机王叔和王冰王履戴原礼葛应雷六人。则濂为之补传。每传之后濂亦各附论断。然如医和诊晋侯。而知赵孟之死。据和所称主不能御。吾是...
...。神农、岐伯、雷公∶甘。李氏∶平。畏冬华，恶 青竹 。白玉体如白头公。 钟乳 《御览》卷九百八十七 一名虚中，一名夏。神农∶辛。桐君、黄帝、医和∶甘。扁鹊∶甘，无毒。李氏∶大寒。或生太山山谷阴处，岸下聚溜汁所成，如 乳汁 ，黄白色，空中相通。二月、三月采，阴干。 矾石 《御览》卷九百八十八 一名羽涅，一名羽泽。神农、岐伯∶酸。扁鹊∶咸。雷公∶酸，无毒。生河西...
...医术高明。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》，清代陈养晦的《 伤寒 五法》附《伤寒论》，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。 和缓： 喻指良医。医和、医缓，为春秋时秦国两个名医，后人常并称之为“和缓”。如晋挚虞《疾愈赋》曰：“讲和缓之余论，寻越人之遗方。”故以和缓喻良医。以此命名者，如清代全子久《和缓医风》。 理瀹： 代指医药。《子华子·北宫意问》云：“子华子居...
医和：约公元前六世纪，春秋时期秦国名医。中国史籍中最早提及的医生。提出阴、阳、风、雨、晦、明六气致病说。 扁鹊：本名秦越人（约公元前407年前310年），春秋时期渤海莫郡（今河北任丘县）人。善用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。 仓公：名淳于意（约公元前215-前155年），山东临淄人。曾做过齐国的太仓 长，故称仓公。西汉初著名的医学家。会五色诊病，知人生死...
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