...经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有□肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。 黄帝问于歧伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止。焉至而徐，焉...
...．地有泉脉．人有卫气．地有草 ．人有毫毛．天有昼夜．人有卧起．天有列星．人有 牙齿 ．地有小山．人有小节．地有山石．人有高骨．地有林木．人有募筋．地有聚邑．人有 肉．岁有十二月．人有十二节．地有四时不生草．人有无子．此人与天地相应者也．黄帝问于岐伯曰．余愿闻持针之数．内针之理．纵舍之意． 皮开腠理．奈何．脉之屈折出入之处焉．至而出焉．至而止焉．至而徐焉．至而...
...．地有泉脉．人有卫气．地有草 ．人有毫毛．天有昼夜．人有卧起．天有列星．人有 牙齿 ．地有小山．人有小节．地有山石．人有高骨．地有林木．人有募筋．地有聚邑．人有 肉．岁有十二月．人有十二节．地有四时不生草．人有无子．此人与天地相应者也．黄帝问于岐伯曰．余愿闻持针之数．内针之理．纵舍之意． 皮开腠理．奈何．脉之屈折出入之处焉．至而出焉．至而止焉．至而徐焉．至而...
...．地有泉脉．人有卫气．地有草 ．人有毫毛．天有昼夜．人有卧起．天有列星．人有 牙齿 ．地有小山．人有小节．地有山石．人有高骨．地有林木．人有募筋．地有聚邑．人有 肉．岁有十二月．人有十二节．地有四时不生草．人有无子．此人与天地相应者也．黄帝问于岐伯曰．余愿闻持针之数．内针之理．纵舍之意． 皮开腠理．奈何．脉之屈折出入之处焉．至而出焉．至而止焉．至而徐焉．至而...
...经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有膕肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。 4、邪客:黄帝问于歧伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，捍皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止，焉...
...经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有膕肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。 4、邪客:黄帝问于歧伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，捍皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止，焉...
...脉 ，人有卫气；地有草蓂，人有 毫毛 ；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有 高骨 ；地有林木，人有 募筋 ；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有 十二节 ；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。 黄帝问于 岐伯 曰：余愿闻持针之数， 内针 之理，纵舍之意， 扞皮开腠理 ，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至...
... 蜡丸 蜡目 腊（xī，音希） 拉罐法 拉法 炼气化神 《乐只堂人子须知韵语》 拼音M （拼音M）第一篇 麻疹?| 穆世锡 慕 募原 募穴 募筋 募 沐浴 目眦溃烂 面尘 面白 面 面（黑干）（黑曾） 免身 免蓐 免乳 棉花疮 蜜煎导法 密意守气 麻疹喉痛 麻疹烦渴 麻疹喘急 《麻疹阐注》 麻疹闭证 《麻疹备要方论》 麻疹 麻叶灸 麻药法 麻舌 目眦 目转耳...
...疳 蜡丸 蜡目 腊（xī，音希） 拉罐法 拉法 炼气化神 《乐只堂人子须知韵语》 拼音M （拼音M）第一篇 麻疹瘄 穆世锡 慕 募原 募穴 募筋 募 沐浴 目眦溃烂 面尘 面白 面 面（黑干）（黑曾） 免身 免蓐 免乳 棉花疮 蜜煎导法 密意守气 麻疹喉痛 麻疹烦渴 麻疹喘急 《麻疹阐注》 麻疹闭证 《麻疹备要方论》 麻疹 麻叶灸 麻药法 麻舌 目眦 目转耳...
...七岁而龀。龀，毁齿也。龀，抄近切。）地有小山，人有小节。（小节者，小骨指节之类。）地有山石，人有高骨。（高骨，颧肩膝踝之类。）地有林木，人有募筋。（募者，筋脉聚蓄之处。募，音暮。）地有聚邑，人有肉。（肉者，脂肉之聚处也。）岁有十二月，人有十二节．（四肢各三节，是为十二节。）地有四时不生草，人有无子。（地有不毛之地，人有不育之人。）此人与天地相应者也。妇人无须...
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