初诊立方，宜小其制，不及可以补进，太过恐挽救为难也。如遇 伤寒 ，似可以用 麻黄汤 ，而姑用羌、防。江南无正伤寒，麻 黄汤 甚不合用。昔陶节庵制 九味羌活汤 ，以代 麻黄汤 ，煞有苦心。知人伤于寒则病热，于方中特少加 生地 、 黄芩 以预防之，真良法也。然予思初受寒邪，芩、地究虑其早，往往去芩、地，加 当归 、 赤芍 ，兼加二陈以和畅阳明，使痰不生而邪无所踞...
...太阳。迁延日久，变证百出，邪盛正衰，酿成阴阳脱绝种种危候。 仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。邪在阳明经腑，则以阳明经腑之法治之。邪在少阳经腑，则以少阳经腑之法治之。邪在 （在原本脱，据文义补。） 太阴、少阴、厥阴，或从本化，或从中化，或从标化，按定标本中法治之。举伤寒而万病已具，揭六经，明六气，而一年节...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
张仲景《 伤寒论 自序》云：“勤求古训，博采众方”，然其“勤求”、“博采”的是什么呢？北京中医药大学钱超尘教授通过考证发现——《汤液经法》奠定《 伤寒论 》基础 □ 钱超尘 北京中医药大学 《汉书·艺文志·经方类》曰：“《汤液经法》三十二卷。”据传作者为商之伊尹，故又名《伊尹汤液》。《汤液经法》梁·陶弘景后失传，是以《隋书经籍志》未加著录。 皇甫谧《 针灸甲...
伤寒 吐法升阳起，后用升阳一气随，再取气下加搓法，横顺摇来吐即宜。后取升阳一气上，横摇急吐用伸提，伸提七次吐七口，出针调匀法可极。
瑞士日内瓦大学医院Poletti等的一项研究表明,作为临床疑似肾绞痛患者的初诊措施,低剂量计算机体层成像(LDCT)可取代腹部平片检查。[Urology 2006, 67(1): 64] 腹部平片检查用于肾结石诊断时,尽管敏感性不如CT检查,但患者每次检查射线暴露量显着降低。为了比较腹部平片以及放射剂量相近的LDCT对疑似肾绞痛患者的诊断准确性,Polett...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
升麻 发表汤 （即 麻黄汤 ，自有加减法。） 治冬月正 伤寒 ， 头痛 发热 ， 恶寒 脊强，脉浮紧，无汗，为表证。此足太阳膀胱经受邪，当发汗。以头如斧劈，身如火炽者，宜用此汤。 麻黄 桂枝 甘草 杏仁 升麻 川芎 防风 白芷 羌活 本经发热恶寒，头痛，无汗而喘者，本方加 干葛 ，去升麻。本经发热恶寒，身体痛者，本方加 苍术 、 芍药 ，去 杏仁 。本经 恶...
关键词：《 伤寒论 三百九十七法考辨［J］.北京中医学院学报，1992；14(5)：11. 北京中医药大学(北京，100029) 钱超尘
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