...则骨小。皮肤薄而其肉无(月囷)，其臂懦懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。 黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：麤理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰：痹之高下有处乎？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。 黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚...
...，颧小则骨小。皮肤薄而其肉无□，其臂懦懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。 黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。 黄帝曰：痹之高下有处乎？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。 黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积...
...大，颧小则骨小。皮肤薄而其肉无胭，其臂儒懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰：痹之高下有处平？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤...
...小。皮肤薄而其肉无?，其臂懦懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。 7、五变:黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰：痹之高下有处乎？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。 8、五变:黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃恶，恶则邪气...
...小。皮肤薄而其肉无?，其臂懦懦然，其地色殆然，不与其天同色，污然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。 7、五变:黄帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰：痹之高下有处乎？少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。 8、五变:黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之？少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃恶，恶则邪气...
...然独异．此其候也．然后臂薄者．其髓不满故善病寒热也． （地地阁也天天庭也然后犹而又也寒热壬水云疟也据此可知疟邪之源流与治法矣） 黄帝曰．何以候人之善病痹者．少俞答曰．粗理而肉不坚者．善病痹．黄帝曰．痹之高下有处乎．少俞答曰．欲知其高下者．各视其部． （详后五色篇中） 黄帝曰．人之善病肠中积聚者．何以候之．少俞答曰皮肤薄而不泽．肉不坚而淖泽．如此肠胃恶．恶则邪...
...．污然独异．此其候也．然后臂薄者．其髓不满故善病寒热也．（地地阁也天天庭也然后犹而又也寒热壬水云疟也据此可知疟邪之源流与治法矣）黄帝曰．何以候人之善病痹者．少俞答曰．粗理而肉不坚者．善病痹．黄帝曰．痹之高下有处乎．少俞答曰．欲知其高下者．各视其部．（详后五色篇中）黄帝曰．人之善病肠中积聚者．何以候之．少俞答曰皮肤薄而不泽．肉不坚而淖泽．如此肠胃恶．恶则邪气留...
...然独异．此其候也．然后臂薄者．其髓不满故善病寒热也． （地地阁也天天庭也然后犹而又也寒热壬水云疟也据此可知疟邪之源流与治法矣） 黄帝曰．何以候人之善病痹者．少俞答曰．粗理而肉不坚者．善病痹．黄帝曰．痹之高下有处乎．少俞答曰．欲知其高下者．各视其部． （详后五色篇中） 黄帝曰．人之善病肠中积聚者．何以候之．少俞答曰皮肤薄而不泽．肉不坚而淖泽．如此肠胃恶．恶则邪...
...故名曰周痹。故刺痹者，必先循切其上下之大经，视其虚实，及大络之血结而不通者，及虚而脉陷空者而调之，熨而通之，其 紧者，转引而行之。 曰∶何以候人之善病痹者？少俞对曰∶粗理而肉不坚者，善病痹。欲知其高下，视其三部。曰∶刺有三变何也？曰∶有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者 内热 。曰∶营卫寒痹之为病奈何？曰∶营之生病也，寒热少...
...故名曰周痹。故刺痹者，必先循切其上下之大经，视其虚实，及大络之血结而不通者，及虚而脉陷空者而调之，熨而通之，其 紧者，转引而行之。 曰∶何以候人之善病痹者？少俞对曰∶粗理而肉不坚者，善病痹。欲知其高下，视其三部。曰∶刺有三变何也？曰∶有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者 内热 。曰∶营卫寒痹之为病奈何？曰∶营之生病也，寒热少...
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