...也。故 醇酒 冷冻饮料，久即 发热 。假令投仲景 四逆汤 之类，一根据前说。若病患不烦躁，即热药可温服之，下后躁渴引饮不休，与伤冷只好饮冷同意。 上此一条，本是阳证下之成阴，非阳气上行而躁，乃阳气下陷而躁，即同伏阴脉也。叔和云∶短脉阴中有伏阳。 海藏云∶热药冷服，内有伏阳则可，若脉已虚，按之全无力，或病患素无所养，只可温服，不然阴气必不能酝酿回阳，利害非轻。
...； 神曲 系蒸罨而成，其辛温之性，能消酒食陈腐之积； 莱菔子 辛甘下气，而化面积， 麦芽 咸温消谷，而行瘀积，二味以之为辅；然痞坚之处，必有伏阳，故以 连翘 之苦寒散结而清热；积郁之凝，必多痰滞，故以二陈化痰而行气。此方虽纯用消导，毕竟是平和之剂，故特谓之保和耳。”外感燥热者不宜服用。 治下痢赤白， 腹痛 ， 里急后重 初起者，余常用《医学衷中参西录》中的 ...
...温补之人，应手奇效，此实与运气相符。近人不知此理，非惟不能随症施治，并执宁过温热，毋过寒冷之说。偏于温热，又多矫枉过正之论。如中暑一症，或有伏阳在内者，当用 大顺散 、 理中汤 ，此乃千中之一。今则不论何人，凡属中暑，皆用理中等汤。我目睹七窍皆裂而死者，不可胜数。至于托言袓述东垣用 苍术 等燥药者，举国皆然。此等恶习，皆由不知天时国运之理，误引旧说以害人也。...
...地之大德也。昧者，舍本从标，春用辛凉以伐木，夏用咸寒以抑火，秋用苦温以泄金，冬用辛热以涸水，谓之时药。殊背《素问》逆顺之理，以夏月伏阴，冬月伏阳，推之可知矣。虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。王好古曰︰四时总以芍药为脾剂，苍术为胃剂，柴胡为时剂，十一脏皆取决于少阳，为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药，及...
痘证有 寒战 切牙者，或谓 心火 热甚，亢极而战，反兼水化，此为 内热 ；或曰俱属于寒，如严冬之气，伏阳在内，不胜其寒，故手足战栗，而齿自动。皆未得其旨也。斯证有先后之序，用药有缓急之宜∶七日以前寒战者，乃心火亢极，上熏肺金，而孔窍闭塞，故寒战也，当以表热治之；七日以前切牙者，乃阳明胃经走上下齿龈，邪并阳明，故切牙也，主胃热，宜清之；七日以后寒战者，乃阴凝于...
...地之大德也。昧者，舍本从标，春用辛凉以伐木，夏用咸寒以抑火，秋用苦温以泄金，冬用辛热以涸水，谓之时药。殊背《素问》逆顺之理，以夏月伏阴，冬月伏阳，推之可知矣。虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。王好古曰︰四时总以芍药为脾剂，苍术为胃剂，柴胡为时剂，十一脏皆取决于少阳，为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药，及...
...闷，外无胀急之形。”又云：“大抵痞症，古方多用 枳实 、 黄连 为君，详其气血 虚实 加减。”《 赤水玄珠 》：“刘宗厚曰：痞之为病，由阴 伏阳 蓄，气上不运而成，处心下，位中央，（月真）满痞塞，皆土之病也。胀满有轻重之分，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形；……前人所论皆指 误下 而致之，亦有不因误下而然者，如中气虚弱，不能运化精微，则为痞；饮食 痰积 不能施化...
...每服二十丸 盐汤 送下． 瘴病之证多上热下寒．是方用硫黄大热之药．能补真阳壮真火．佐以朱砂 黑铅 水银三味．皆至阴之物．其性寒．所以去巨格之寒．兼有伏阳不得不尔．硫黄亦号将军．功能破邪归正．返滞还清．挺出阳精．消阴回阳．化魄生魂．故治瘴用之．能引上焦阳气降于下焦．使阴升阳降．成水火之既济．镇坠其阳气．使不上浮外泄．元常温暖．已病瘴者．得愈．未病者．可以免矣．
...过剂。能化金银铜铁奇物。《液》云∶ 来复丹 用 硝石 之类，至阳佐以至阴，与 白通汤 佐以 人溺 、 猪胆汁 大意相同。所以去拒格之寒，兼有伏阳，不得不尔。如无伏阳，不必以阴药佐之也。出广州舶上， 矾石 液也。色黄莹净者佳，凡使，溶化入 麻油 中，或入 童便 中浸七日，细研水飞，入痼冷药，以 雀脑 髓拌之则不臭。 一法∶ 硫黄 四两，用 白矾 半斤，入瓦罐内...
丹溪谓夏月炎暑盛行，人身内外皆热，其说甚的。乃张景岳谓，夏月伏阴，人身外热内寒，冬至伏阳，人身外寒 内热 。以夏至阴生，地上热而 井水 寒，冬至阳生，地上寒而井水温为证。其说似是而非。乃知有天时，而不知有地理者也。人身之气，与天地通，固从天时而变，亦随地势而移。既有东西南北之殊，岂无上下高深之别。 人之身固在地上也，非在地中也。设夏时而身处井中，则不特内寒，...
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