看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。 律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。 天灵盖 最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。 天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸平无毒，主传尸鬼疰人。 热病乃阳毒发狂，当求 人粪 汁。打扑损伤并新产，快索童男溺。 人粪，一名 人中黄 ，性寒无
人部 李时珍曰︰《神农本草》，人物惟发一种，所以别人于物也。后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。今于此部凡经人用者，皆不可遗。惟无害于义者，则详述之。其惨忍邪秽者则略之，仍辟断于各条之下。通计三十七种，不复分类。旧本二十五种。今移五种入服器部，自玉石部移入一种。《神农本草经》一种（梁陶弘景注）《名医别录》五种（梁陶弘景注）《唐本草》一种（...
何首乌 甘苦微温，益肝补肾，为 平补 阴血之良药。有赤、白二种。 黑豆 拌，九蒸九晒用，忌铁。肠滑者禁。亦有土拌炒用者。活血亦须晒炒，治痹宜之。 菟丝子 甘辛微温，入足三阴。强阴益精，为肾虚平补良药。取子捣蒸作饼，或去油炒研用 覆盆子 甘酸涩温，补益肝肾；为固精、缩 小便 专药。淘净捣饼，或炒研用。叶∶能收湿。 掺廉疮湿烂。 北五味 五味 俱备，酸咸为多。性
川 附子 辛甘大热，入肾命而通行十二经。生用暖肾脏，以祛寒湿；熟用补命火，以回元阳水炒黑，专入肾脏；燥湿功胜，兼益元气。下寒上热、里寒外热之症最宜。 川乌头 即 附子 之母。气味轻疏，善祛 风寒湿痹 ；不能如 附子 有顷刻回阳之功，痹症气实者 姜汁 炒或生用。寒疾宜附子，风疾宜 乌头 。乌附尖∶性专达利，用以涌吐湿痰最捷。 天雄 独颗无附，即雄附子。性味虽雄
鲜生地 味苦大寒，稍带微甘，入心肾二经。 凉血散 瘀， 泻热 益阴，为血瘀热结之专药。血实热者忌之。 干生地 苦甘性寒，沉阴主降，入手足少阴、厥阴，兼入手太阳经。滋阴退热， 凉血 生血，安胎，利大 小便 ，为阴虚挟热之专药。 脾虚泄泻 、胃虚食少者均忌。然亦有炒松、炒炭盖炒松能去血中之湿；炒炭能止湿热伤阴之血也。小 生地 ∶功力甚薄，只宜血热之人地∶泻血中之
立春、雨水节内雨 性味甘平，升阳举陷；可煎中气不足，清阳下陷之药。 惊蛰、春分、清明、谷雨节内雨 性味甘平，轻扬上行，补中而举阳气下陷，宜煎补中升阳 小满节内雨 有毒坏物，人饮之，多生脾胃疾。小满节前后淫雨，并为咸雨，其毒尤甚。 梅雨 性甚消伐，有毒霉物，惟可洗疮疥灭痕。澄清入酱亦易熟。芒种后逢壬为入梅，小暑逢壬为出梅，此时湿热熏蒸，人受其气则生病。物受其气
柏子仁 辛甘性平，其气芳香，入心脾而安神 益智 ，润燥舒脾。多服反能致燥。炒研去油，勿用。 侧柏叶 味苦微寒，性涩气燥，最清血分湿热，止血痢、 肠风 。 血虚 无湿热者忌。 松香 一名 松脂 ，又名沥青。苦甘温燥，燥湿祛风，生肌化毒，为外科敷治专药。 松节 ∶苦性燥，善祛骨节间风湿，为痹症引经专药。酒浸用。松毛∶性味苦温，能生毛发。血虚均禁忌。松果∶性味温润
人参 大补，能回元气于无有，性味甘温，肺家专药。功用灵活，五脏之虚，随所引而至。五脏之阳，生阴生血，阳自生而阴自长。退 虚火 ，止烦渴，所谓甘温能除大热也。若大虚衄，生噙咽汁，乃 气不摄血 ，血脱益气耳。 参条 ∶补力稍减，有横行手臂之功。参芦∶涌虚痰。 参须 ∶降泄虚逆。有一种小者，名 太子参 。气质稍嫩，其用不下大参。参叶∶苦寒虽有 泻热 生津之用，而苦
猪 属水，性味咸寒，入肾而补虚润燥，充饥泽肤。精肉∶补肝益血。性难克化，小儿不宜多食，病初愈初起均忌。心血入心， 猪肝 入肝，可为诸药引经。 猪肚 ∶入胃健脾。 猪肺 ∶入肺治痿。 猪肾 ∶入肾补益。 猪肠 ∶入肠，治 肠风 久痢。 猪脬 ∶入脬，治遗溺虚疝，随病入药，蒸食效。 猪胆汁 ∶泻肝胆之火，和醋少许；灌谷道中，通大肠虚闭。膏油∶润燥 杀虫 ，兼通燥
当归 甘辛苦温，入心、肝、脾三经，为养血温药，血滞能通， 血虚 能补，血枯能润，血乱抚。头∶止血而上行。身∶养血而中守。尾∶破血而下行。全∶活血而流走。酒炒活血，炒止血。极善滑肠，泄泻忌用。如不得已，土炒可以益脾，糯粉炒可以浓胃，用者详之。 白芍药 苦酸微寒，入肝脾血分，为手足太阴行经。泻 肝火 ，敛阴血，安脾肺，固腠理， 腹痛 之专药。 泻火 生用，敛阴炒
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