《苏轼集》补遗·庄子解一首 《广成子解》苏轼 黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之山，故往见之。 曰：“我闻吾子达于至道。 敢问至道之精。 吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”道固有是也。 然自是为之，则道不成。 广成子曰：“而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。 得道者不问，问道者未得也。 得道者无物...
...玉河， 坚昆碧碗最来多， 旧随汉使千堆宝， 小答胡王万匹罗， 今春喜气满乾坤， 南北东西拱至尊， 大历三年调玉烛， 玄元皇帝圣云孙。 《漫成一首》 江月去人只数尺， 风灯照夜欲三更， 沙头宿鹭联拳静， 船尾跳鱼拨剌鸣。 《书堂饮既夜复邀李尚书下马月下绝句》 湖月林风相与清， 残樽下马复同倾， 久弃野鹤如双鬓， 遮莫邻鸡下五更。 《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常...
...玉河， 坚昆碧碗最来多， 旧随汉使千堆宝， 小答胡王万匹罗， 今春喜气满乾坤， 南北东西拱至尊， 大历三年调玉烛， 玄元皇帝圣云孙。 《漫成一首》 江月去人只数尺， 风灯照夜欲三更， 沙头宿鹭联拳静， 船尾跳鱼拨剌鸣。 《书堂饮既夜复邀李尚书下马月下绝句》 湖月林风相与清， 残樽下马复同倾， 久弃野鹤如双鬓， 遮莫邻鸡下五更。 《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常...
（注云∶五运之法也。） 木郁之病，肝酸〔木风〕。 注云∶故民病胃脘当心而痛，（四肢）两胁，（咽鬲）不通，饮食不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆，筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。经曰∶木郁则达之，谓吐令其调达也。 火郁之病，心苦火暑。 注云∶故民病少气， 疮疡 痈 肿，〔胁腹胸背，面首〕四肢，〔 胪胀〕，疡 痱 呕逆，螈 骨〔痛，节乃有动〕，注下温疟，
诸掉眩，皆属肝木。 掉、摇也。眩、昏乱旋运也。风主动故也。木郁达之，达、谓吐之也。 诸痒 疮疡 ，皆属 心火 。 微热则痒，热甚则痛。火郁发之，发、谓疏散之也。 诸肿满、皆属脾土。 食饮不消则生湿，湿则生热。土郁夺之，夺、谓下之令无壅滞也。 诸 郁病痿，皆属肺金。 、谓满也。郁、谓奔迫也。痿、谓手足软弱， 无力 运动也。金郁拆之，拆、谓解表利 小便 也。 诸
...明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。 《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
夫郁者，闭结凝滞瘀蓄抑遏之总名。《内经》五郁，以运气言也。丹溪六郁，以病因言也。 以五郁言之，有诸家之释。然张氏之说为得其正，其说曰∶天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行，乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁作矣。故或郁于气，或郁于血，或郁于表，或郁于里，或因郁而生病，或因病而生郁。郁而太过者，宜裁之抑之；郁而不及者，宜培之助之。大抵诸病皆兼郁，为...
...志思忧心与 疲劳 为五劳也．肝伤善梦．心伤善忘．脾伤善饮．肺伤善痿．肾伤善唾．骨伤善饥．脉伤善嗽．为七伤也．伤劳为六极．气血筋骨髓精病也． 五郁七情．九气所为．怒则气上．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．炅则气泄． 惊则气乱．劳则气耗．思则气结．(此为九气)忧愁思虑．甚则伤心．形寒饮冷．过则伤脾． 恚怒气逆．过则伤肝．饮食劳倦．甚乃伤脾．坐卧湿地．强力...
《栾城后集》第二十二卷（苏辙·墓志铭一首） 《亡兄子瞻端明墓志铭》苏辙 予兄子瞻，谪居海南。 四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。 夏六月，公被命渡海北归。 明年，舟至淮、浙。 秋七月，被病，卒于毗陵。 吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。 太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。 呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属...
《栾城后集》第二十二卷（苏辙·墓志铭一首） 《亡兄子瞻端明墓志铭》苏辙 予兄子瞻，谪居海南。 四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。 夏六月，公被命渡海北归。 明年，舟至淮、浙。 秋七月，被病，卒于毗陵。 吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。 太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。 呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属...
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