□ 张琰亮 甘肃省天水市中医医院 甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地，素有羲皇故里之称，是中华古文明的重要发祥地之一。相传，伏羲的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就有种被蛇缠身的感觉，于是便有了身孕。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。在古代，人们把十...
女人的流行时尚总是在不断轮回变换，男人心中完美女神的样子也是在不断轮回变换。我们在关注每季的流行时尚时也不要忘了关注下本季男士们心中的完美女神心法则，这样才能使自己永远不折不扣的成为众人的焦点啊…… 06男人的完美女神新法则 In：温情小猫 Out：冰山美人 冷若冰霜型美人受欢迎的时代一去不复返了。不是因为你没有白金色的头发和冰蓝色的双眼，而是因为如今的男人...
...女科世医之始祖。此为第一说，笔者认为此说的文字记载较真实可信。 根据郑氏医著、医方抄本所载，其起源还有两说：一说是“郑氏本宋仁宗后侄，忠益王之裔，居玉带河之北，薛氏居玉带河之南，其南北对面俱岑楼，薛无子只一女，郑习儒，亦只一子，薛女与郑子隔河相望，两意目送，遂以通情，……遂配为夫妇，其后郑之子孙遂得薛之秘书而专女科，故云薛医产，不忘本也。”(见中国中医研究院...
语云医不三世不服其药诚重之也．又尝有云得读三家书亦是世医流此语殊属附会夫医以世称者乃亏冶相承．授受最精．故得以擅名当代也．且今昔方书．不啻汗牛充栋．何啻三家可资闻见．可竟斯道．以此而论．可见世间业医者仅熟高阳生之脉诀．王宗显之快捷方式．平居略记数十汤头．遇病朗诵几首歌括．非专守河涧之法．则偏执丹溪之书．讪李东垣独理脾胃．吠薛立斋每重命门．不曰 伤寒 专门．则...
《中孚》 1、中孚:泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 2、中孚:初九虞吉，志未变也。 3、中孚:其子和之，中心愿也。 4、中孚:可鼓或罢，位不当也。 5、中孚:马匹亡，绝类上也。 6、中孚:有孚挛如，位正当也。 7、中孚:翰音登于天，何可长也。
《中孚》 1、中孚:泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 2、中孚:初九虞吉，志未变也。 3、中孚:其子和之，中心愿也。 4、中孚:可鼓或罢，位不当也。 5、中孚:马匹亡，绝类上也。 6、中孚:有孚挛如，位正当也。 7、中孚:翰音登于天，何可长也。
《中孚》 1、中孚:中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 彖传:中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象传:泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 2、中孚:初九：虞吉，有它不燕。 象传:初九虞吉，志未变也。 3、中孚:九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 象传:其子和之，中心愿也。 ...
《中孚》 1、中孚:中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 彖传:中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象传:泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 2、中孚:初九：虞吉，有它不燕。 象传:初九虞吉，志未变也。 3、中孚:九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 象传:其子和之，中心愿也。 ...
在浙江嵊州，有一条古老的江叫剡溪。相传， 李白 在唐开元12年出蜀远游，两年后便从广陵到剡中，在开元14年写了《别储邕之剡中》，诗云：“借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。”后来，他又第二次和第三次入剡中而游。李白漫游各地，也总以剡中风光作比，上画的是李白游剡溪时的美丽情景。 1、霍松林 尚永亮 ．...
...于1602年），享年80岁，浙江衢州人。幼习举子业，博学能文，但每试失利，遂矢志习医，医名极盛。嘉靖时，擢为太医院医官。 《四库全书提要》《中国医学大辞典》都曾提及，继洲乃“山西平阳人”？其实，这是因为山西巡抚赵文炳，患“痿痹”，延继洲至山西，针而愈之。杨出示家传《卫生针灸玄机秘要》，赵甚爱惜，乃委晋阳靳贤选集、校正，刊而行之，且为是书作“序”。《四》书，因...
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