... ，以清心降火） 甘草 （肝为将军之官，火动必猛烈。丹溪云∶火甚不可骤用寒凉，盖恐扑之而愈焰，以生 甘草 泻而兼缓，猖狂自定。各一钱） 加 丹皮 （凉血活血），黑 山栀 （ 泻火 ，各五分），名 加味逍遥散 。赵氏以山栀屈曲下行泄水，改用 吴茱萸 、 姜汁 炒 黄连 。吕晚村云∶山栀亦不止治水，但不若 黄连 之运用，在上能达心胃之郁耳！愚谓如见 吞酸 症，用...
...炙）五分，加 煨姜 、 薄荷煎 。〕散郁除蒸功最奇，（肝虚则血病，归、芍养血平肝；木盛则土衰，术、草和中补土， 柴胡 升阳 散热 ， 茯苓 利湿宁心， 生姜 暖胃祛痰，薄木郁则火郁，火郁则土郁，土郁则金郁，金郁则水郁。五行相因，自然之理也。余以一方治木郁，而诸郁皆解， 逍遥散 是也。）调经 八味丹 栀着。（加 丹皮 、 栀子 各八味 逍遥散 ，治肝伤血少。）
逍遥散是宋代官修中成药典《和剂局方》中的名方，组成是： 外科枢要 》多达27个病例使用本方，病证涉及月经不调、崩漏、闭经、带下、尿血、历节痛风、寒热往来、瘰疠、乳痈乳岩、疮疡、瘙痒、前后阴诸疾等，其中大多数是女性病例。他还创造性地在本方中加入丹皮和栀子，称为丹栀逍遥散或加味逍遥散，用于具逍遥散证而肝火偏旺的病人。在薛己崇高地位和详尽医案的影响下，逍遥散得到了...
...，其说有二∶一为土虚不能升木也；一为血少不能养肝也。盖肝为木气，全赖土以滋培，水以灌溉。若中气虚，则九地不升，而木因之郁；阴血少，则木无水润，而肝遂以枯。方用 白术 、 茯苓 者，助土德以升木也； 当归 、 芍药 者，益营血以养肝也； 丹皮 解热于中；草、栀清火于下；独 柴胡 一味，一以厥阴报使，一以升发诸阳。 《经》云∶木郁达之， 柴胡 其要矣。（赵羽皇）
...也。盖肝为木气，全赖土以滋培，水以灌溉。若中土虚，则木不升而郁。阴血少，则肝不滋而枯。方 用 白术 ， 茯苓 者，助土德以升木也。 当归 ，芍药者，益荣血以养肝也。 薄荷 解热， 甘草 和中。独 柴胡 一味，一以为厥阴之报使，一以升发诸阳。经云：木郁则达之。遂其曲直之性，故名曰逍遥。若 内热 ，外热盛者，加 丹皮 解肌热，炒栀清内热，此加味 逍遥散 之义也。
柴胡 当归 （酒拌） 白芍 （酒炒） 白术 （土炒） 茯苓 一钱 甘草 （炙）五分 加 煨姜 、 薄荷煎 。 逍遥散 ，于调营扶土之中，用条达肝木，宣通胆气之法，最为解郁之善剂。五脏惟肝为最刚，而又于令为春，于行为木，具发生长养之机。一有怫郁，则其性怒张，不可复制；且火旺则克金，木旺则克土，波及他脏，理固宜然。此于调养之中，寓疏通条达之法，使之得遂其性而诸病...
...味最妙．盖木喜风摇．寒即摧萎．温即发生．木郁则火郁．火郁则土郁．土郁则金郁．金郁则水郁．五行相因．自然之理也．余以一方治木郁．而诸郁皆解． 逍遥散 是也．）丹栀加入有元机．（如 丹皮 栀子 ．名八味逍遥散．治肝伤血少经枯）赵羽皇曰．此治肝郁之病．而肝之所以郁者．其说有二．一为土虚．不能升木也．一为血少．不能养肝也．盖肝为木气．全赖土以滋培．水以灌溉．若中土虚...
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