世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》为汤液，汉仲景广《汤液》为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以《本草》正条，各从三阴三阳十二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之，不必如编类者，先玉石、次草木、次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用 桂枝汤 、 麻黄汤 ，必以 麻黄 、 桂枝 为主，本...
世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》为汤液，汉仲景广《汤液》为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以《本草》正条，各从三阴三阳十二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之，不必如编类者，先玉石、次草木、次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用 桂枝汤 、 麻黄汤 ，必以 麻黄 、 桂枝 为主，本...
荆芥穗 气温，味辛、苦。 《本草》云∶辟邪毒，利血脉，通宣五脏不足气。能发汗，除劳渴。杵，和醋，封毒肿。去枝、梗，手搓碎用，治 产后血晕 如神。动渴疾。多食，熏五脏神。破结气。 生姜 气温，味辛。辛而甘，微温，气味俱轻，阳也。无毒。 《象》云∶ 伤寒头 痛 鼻塞 ，咳逆上气。止 呕吐 ，治痰嗽。生与干同治。与 半夏 等分，治心下急痛， 细用。 《心》云∶能 ...
...窃。是亦后人增益者杂之也。何以知其然？予观刘元宾注本，杂病生死歌后，比之他本即少八句。观此八句，不甚滑溜，与上文书意重叠，后人安得不疑？与《本草经》朱书杂乱，《素问》之补亡混淆，何以异哉！宜乎，识者非之，继而纷纭不已也。吾不知他时谁为是正。如元宾与洁古详究而明，称其中凡有所疑而不古者削去之，或不复注而直书本文。吾不知为意易晓不之耶？二者必居一于此。又启玄子注...
... 葱白 、 白芷 之类，亦能走手足阳明、太阴。 《心》云∶发散本经风邪，元气不足者，用此于阴中升阳气上行。 《珍》云∶脾痹，非此不能除。 《本草》云∶主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气，邪气，蛊毒入口皆吐出，中恶 腹痛 ，时气毒疠， 头痛 寒热，风肿诸毒，喉痛口疮。 东垣云∶ 升麻 入足阳明，若初病太阳证便服升麻、 葛根 ，发出阳明经汗，或失之过，阳明经燥...
...∶导胸中滞气，除客气。有 白术 ，则补脾胃；无 白术 ，则泻脾胃。然勿多用也。 《珍》云∶益气利肺。有 甘草 ，则补肺；无甘草，则泻肺。 《本草》云∶主胸中痰热、逆气，利水谷。下气，止呕咳。除膀胱留热、停水、五淋，利 小便 。主脾不能消谷，气冲胸中，吐逆 霍乱 。止泻，去寸白虫。能除痰，解酒毒。海藏治酒毒， 葛根 陈皮 茯苓 甘草 生姜汤 。手太阴气逆，上而...
...也。无毒。 《象》云∶除肺中滞气，若治中、下焦气结滞，须用 槟榔 为使。 《珍》云∶治腹中气不转运，和胃气。 《心》云∶散滞气，调诸气。 《本草》云∶治邪风，辟毒疫瘟鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，瘟疟蛊毒，行药之精。 《本经》云∶主气劣、气不足，补也；通壅气、导一切气，破也。安胎、健脾胃，补也；除 癖块，破也。与本条补破不同，何也？易老...
世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》为汤液，汉仲景广《汤液》为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以《本草》正条，各从三阴三阳十二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之，不必如编类者，先玉石、次草木、次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用 桂枝汤 、 麻黄汤 ，必以 麻黄 、 桂枝 为主，本...
桂 桂心 、 肉桂 、 桂枝 附 气温，味甘、辛。有小毒。 入手少阴经。 桂枝 ，入足太阳《本草》云∶主温中，利肝肺气，心腹寒热冷疾， 霍乱 转筋， 头痛 腰痛，出汗，止烦，止唾， 咳嗽 鼻 ；能堕胎，坚骨节、通血脉，理疏不足；宣导百药，无所畏。久服，神仙不老。生桂阳，二月、八月、十月采皮，阴干。有 菌桂 、 牡桂 、木桂、 筒桂 、 肉桂 、板桂、桂心、 ...
太阳∶ 羌活 ，下 黄柏 。 阳明∶ 白芷 升麻 ，下 石膏 。 少阳∶上 柴胡 ，下 青皮 。 太阴∶ 白芍药 。 少阴∶ 知母 。 厥阴∶ 青皮 ，上 柴胡 。 小肠膀胱属太阳， 本 羌活 是本方。 三焦胆与肝包络，少阳厥阴柴胡强。 阳明大肠兼足胃， 葛根 白芷 升麻 当。 太阴肺脉中焦起，白芷升麻 葱白 乡。 脾经少与肺经异，升麻 芍药 白者详。 少阴
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