《五色篇》曰∶“明堂者，鼻也。阙者，眉间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步皆见于外，如是者寿必中百岁。 “明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中。真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎！”
胃脘以下至横骨六寸半一。 黄注：神阙、气海二穴。王冰注：神阙作脐中，气海作脖脥。按：神阙，一名气舍，当脐中，气海，一名脖脥。 挟脐下傍各五分至横骨寸一。 黄注：中注、四满、气穴、大赫、横骨五穴。王冰注：中注同，下四穴作髓府、胞门、阴关、下极。按：四满，一名髓府，气穴，一名胞门，大赫，一名阴关，横骨，一名下极。
《符瑞》 1、符瑞:有非力之所能致而自至者，西狩获麟，受命之符是也。然后托乎《春秋》正不正之间，而明改制之义。一统乎天子，而加忧于天下之忧也，天下所患。而欲以上通五帝，下极三王，以通百王之道，而随天之终始，博得失之效，而考命象之为，极理以尽情性之宜，则天容遂矣。百官同望异路，一之者在主，率之者在相。
《符瑞》 1、符瑞:有非力之所能致而自至者，西狩获麟，受命之符是也。然后托乎《春秋》正不正之间，而明改制之义。一统乎天子，而加忧于天下之忧也，天下所患。而欲以上通五帝，下极三王，以通百王之道，而随天之终始，博得失之效，而考命象之为，极理以尽情性之宜，则天容遂矣。百官同望异路，一之者在主，率之者在相。
石门、治妇人因产 恶露 不止．遂结成块．崩中（明同．）漏下．（铜）天枢、中极、治成块．（并见月事．）下极、疗因产恶露不止．遂成疝瘕．或因月事不调．血结成块．（明）漏谷、曲泉、治血瘕．（铜见 癖．）曲骨、主血癃．（千）复留、主血淋．血淋、灸丹田等．（并见淋．）三里、治胸中 瘀血 ．（铜）九曲中府、主内有瘀血．（见尸厥．）
石门、治妇人因产 恶露 不止．遂结成块．崩中（明同．）漏下．（铜）天枢、中极、治成块．（并见月事．）下极、疗因产恶露不止．遂成疝瘕．或因月事不调．血结成块．（明）漏谷、曲泉、治血瘕．（铜见 癖．）曲骨、主血癃．（千）复留、主血淋．血淋、灸丹田等．（并见淋．）三里、治胸中 瘀血 ．（铜）九曲中府、主内有瘀血．（见尸厥．）
苦、辛、温。入手足阳明经气分。泄胃中至高之气，坠诸药至于下极，达膜原而散疫邪。 治泻痢，破滞气，攻坚积，止诸痛，消痰癖，杀三虫，除水胀，疗瘴疟。得 童便 ，治香港脚上冲。（或入 姜汁 。）得 橘皮 ，治 金疮 呕恶。配 良姜 ，治心脾作痛。配 麦冬 ，治大 便秘 及血淋。配 枳实 、 黄连 ，治 伤寒 痞满。 鸡心状正稳心不虚，破之作锦纹者为佳。勿见火，煎汤...
四十四难曰：七冲门何在？然：唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。 冲，要也。贲与奔同，胃之上口，水谷下奔之路也。太仓，胃也。幽门，胃之下口，即小肠上口。阑门，小肠下口，即大肠上口。下极，谓会阴穴，在前后二阴之间，会阴之后，即魄门，二十九难督脉起于下极之腧，即此。
四十四难曰：七冲门何在？然：唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。 冲，要也。贲与奔同，胃之上口，水谷下奔之路也。太仓，胃也。幽门，胃之下口，即小肠上口。阑门，小肠下口，即大肠上口。下极，谓会阴穴，在前后二阴之间，会阴之后，即魄门，二十九难督脉起于下极之腧，即此。
...沉而降．阴中阳也． 【主治】 消谷逐水．除痰 ．逐三尸寸白．治 腹胀 ．利水道．疗泻痢后重心腹诸痛．大 小便 闭．御瘴疠．大抵苦以破滞．辛以散邪． 槟榔 能泻胸中至高之气使之下行．如铁石之沉重．能坠诸药至于下极．故治诸气后重如神也．岭表之俗．多食 槟榔 ．取其能祛瘴疠．但有瘴则宜服之．南方人亦相习而食．宁不损正气而有开门延寇之祸乎．凡入药亦宜慎重．不可僭用．
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