能合色脉可以万全_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色,顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣;《素问》曰∶能合色脉,可以万全。其意如此。原夫道之一气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。 夫五脉者,天之真,行血气,通阴阳,以荣于身;五色者,气之华,应五行,合四时,以彰于面。惟其察色按脉...

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护痘万全汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《辨证录》护痘万全汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》:护痘万全汤 【处方】 人参 5分, 黄耆 1钱, 当归 2钱, 川芎 1钱, 白术 2钱, 茯苓 1钱, 陈皮 3分, 牛蒡子 3分, 桔梗 5分,天 花粉 3分。 【功能主治】 补气 补血 。主 小儿痘疮 至六日,气血大虚,颜色不红绽肥满。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《辨证录》 卷十...

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保产万全汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《仙拈集》保产万全汤 《冯氏锦囊·杂症》保产万全汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《仙拈集》卷三:保产万全汤 【处方】归身1钱半, 川芎 1钱半, 菟丝 1钱半, 白芍 1钱, 贝母 1钱, 黄耆 8分, 荆芥穗 8分, 蕲艾 7分, 厚朴 7分, 羌活 5分,生 甘草 5分。 【功能主治】 未产者能安,临产者能催。主胎前不拘月数,偶伤胎气, 腰 疼 腹...

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能合色脉可以万全论_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣。《素问》曰∶能合色脉,可以万全。其意如此。 原夫道之一气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。夫五脉者,人之真,行血气通阴阳以荣于身;五色者,气之华,应五行合四时以彰于面。惟其察色按脉而不偏废...

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能合色脉可以万全_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色,顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣;《素问》曰∶能合色脉,可以万全。其意如此。原夫道之一气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。 夫五脉者,天之真,行血气,通阴阳,以荣于身;五色者,气之华,应五行,合四时,以彰于面。惟其察色按脉...

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安胎万全神应散_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《医林绳墨大全》安胎万全神应散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医林绳墨大全》:安胎万全神应散 【别名】 安胎 万全汤、安胎万全汤 【处方】 当归 (酒浸)1钱, 川芎 6分, 白芍 (炒)7分, 熟地 ( 姜汁 浸)8分, 白术 1钱, 黄芩 1钱, 黄耆 (蜜炒)7分, 杜仲 7分, 砂仁 5分, 阿胶 6-7粒, 茯苓 7分, 甘草 3分。 【功能...

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消痈万全汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《石室秘录》消痈万全汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《石室秘录》:消痈万全汤 【处方】 金银花 21克 当归 15克 生 甘草 9克 蒲公英 9克 牛蒡子 6克 芙蓉叶 7个(无叶时,用 桔梗 9克)天 花粉 15克 【功能主治】 清热解毒 , 消肿 散痈。治身上 手足 生疮 疽。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《石室秘录》 卷二

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锦囊催生保产万全汤方论_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,岂不痛哉!惟 达生散 立方平正,奈只可调理于产前, 生化汤 用意甚深,又只可调理于产后,并非可济危急催生之用者,今体二方之意合成一方,务取万全,屡用甚验,即名 保产万全汤 。鄙见以调补气血为先,以 温中散 瘀下降为佐,气血得力,自能健运催生,此不催之催也。故用 人参 、 当归 为君,培补气血,壮其主也。少加 桃仁 、 川芎 、 黑姜 、炙草、酒 红花 ,温...

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锦囊催生保产万全汤方论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...,岂不痛哉!惟 达生散 立方平正,奈只可调理于产前, 生化汤 用意甚深,又只可调理于产后,并非可济危急催生之用者,今体二方之意合成一方,务取万全,屡用甚验,即名 保产万全汤 。鄙见以调补气血为先,以 温中散 瘀下降为佐,气血得力,自能健运催生,此不催之催也。故用 人参 、 当归 为君,培补气血,壮其主也。少加 桃仁 、 川芎 、 黑姜 、炙草、酒 红花 ,温...

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能合色脉可以万全论_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣。《素问》曰∶能合色脉,可以万全。其意如此。 原夫道之一气,判而为阴阳,散而为五行,而人之所禀皆备焉。夫五脉者,人之真,行血气通阴阳以荣于身;五色者,气之华,应五行合四时以彰于面。惟其察色按脉而不偏废...

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