《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...其攻城也;春鏺草棘,其战车骑也;夏耨田畴,其战步兵也;秋刈禾薪,其粮食储备也;冬实仓廪,其坚守也。田里相伍,其约束符信也;里有吏,官有长,其将帅也;里有周垣,不得相过,其队分也;输粟收刍,其廪库也;春秋治城郭,修沟渠,其堑堑垒也。故用兵之具,尽在于人事也。善为国者,取于人事。故必使遂其六畜,辟其田野,安其处所。丈夫治田有亩数,妇人织紝有尺度,是富国强兵之道也...

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《励军》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

1、励军:武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴;闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。” 2、励军:武王曰:“敢问其目。” 太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,...

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《励军》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

1、励军:武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴;闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。” 2、励军:武王曰:“敢问其目。” 太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,...

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《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

兵徵:武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,豫见胜负之徵,为之奈何?” 太公曰:“胜负之徵,精神先见,明将察之,其败在人。 谨候敌人出入进退,察其动静,言语祅祥,士卒所告。 凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强徵也。 三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,祅言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱徵也。...

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《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

兵徵:武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,豫见胜负之徵,为之奈何?” 太公曰:“胜负之徵,精神先见,明将察之,其败在人。 谨候敌人出入进退,察其动静,言语祅祥,士卒所告。 凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武,此强徵也。 三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,祅言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱徵也。...

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《王翼》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...王者帅师,必有股肱羽翼以成威神,为之柰何?” 太公曰:“凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能受职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理。殊能异技,万事毕矣。” 2、王翼:武王曰:“请问其目?” 太公曰:“腹心一人:主潜谋应卒,揆夫消变,●揽计谋,保全民命。 谋士五人:主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授...

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《王翼》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...王者帅师,必有股肱羽翼以成威神,为之柰何?” 太公曰:“凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能受职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理。殊能异技,万事毕矣。” 2、王翼:武王曰:“请问其目?” 太公曰:“腹心一人:主潜谋应卒,揆夫消变,●揽计谋,保全民命。 谋士五人:主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授...

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《阴书》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴书:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,主将欲合兵,行无穷之变,图不测之利。其事烦多,符不能明;相去辽远,言语不通。为之奈何?” 太公曰:“诸有阴事大虑,当用书,不用符。主以书遗将,将以书问主。书皆一合而再离,三发而一知。再离者,分书为三部。三发而一知者,言三人,人操一分,相参而不相知情也。此谓阴书。敌虽圣智,莫之能识。” 武王曰:“善哉。”

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《阴书》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴书:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,主将欲合兵,行无穷之变,图不测之利。其事烦多,符不能明;相去辽远,言语不通。为之奈何?” 太公曰:“诸有阴事大虑,当用书,不用符。主以书遗将,将以书问主。书皆一合而再离,三发而一知。再离者,分书为三部。三发而一知者,言三人,人操一分,相参而不相知情也。此谓阴书。敌虽圣智,莫之能识。” 武王曰:“善哉。”

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

军势:武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“资因敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。夫兵、闻则议,见则图,知则困,辨则危。 故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。上战无与战。 故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已...

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