《讼》 1、讼:天与水违行，讼；君子以作事谋始。 2、讼:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。 3、讼:不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。 4、讼:食旧德，从上吉也。 5、讼:复即命，渝安贞；不失也。 6、讼:讼元吉，以中正也。 7、讼:以讼受服，亦不足敬也。
《讼》 1、讼:天与水违行，讼；君子以作事谋始。 2、讼:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。 3、讼:不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。 4、讼:食旧德，从上吉也。 5、讼:复即命，渝安贞；不失也。 6、讼:讼元吉，以中正也。 7、讼:以讼受服，亦不足敬也。
《比》 1、比:地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 2、比:比之初六，有他吉也。 3、比:比之自内，不自失也。 4、比:比之匪人，不亦伤乎！ 5、比:外比于贤，以从上也。 6、比:显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 7、比:比之无首，无所终也。
《旅》 1、旅:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。 2、旅:旅琐琐，志穷灾也。 3、旅:得童仆贞，终无尤也。 4、旅:旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。 5、旅:旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。 6、旅:终以誉命，上逮也。 7、旅:以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
《比》 1、比:地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 2、比:比之初六，有他吉也。 3、比:比之自内，不自失也。 4、比:比之匪人，不亦伤乎！ 5、比:外比于贤，以从上也。 6、比:显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 7、比:比之无首，无所终也。
《旅》 1、旅:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。 2、旅:旅琐琐，志穷灾也。 3、旅:得童仆贞，终无尤也。 4、旅:旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。 5、旅:旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。 6、旅:终以誉命，上逮也。 7、旅:以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
《履》 1、履:上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 2、履:素履之往，独行愿也。 3、履:幽人贞吉，中不自乱也。 4、履:眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也，，咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。 5、履:诉诉终吉，志行也。 6、履:夬履贞厉，位正当也。 7、履:元吉在上，大有庆也。
《履》 1、履:上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 2、履:素履之往，独行愿也。 3、履:幽人贞吉，中不自乱也。 4、履:眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也，，咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。 5、履:诉诉终吉，志行也。 6、履:夬履贞厉，位正当也。 7、履:元吉在上，大有庆也。
《升》 1、升:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:允升大吉，上合志也。 3、升:九二之孚，有喜也。 4、升:升虚邑，无所疑也。 5、升:王用亨于岐山，顺事也。 6、升:贞吉升阶，大得志也。 7、升:冥升在上，消不富也。
《萃》 1、萃:泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。 2、萃:乃乱乃萃，其志乱也。 3、萃:引吉无咎，中未变也。 4、萃:往无咎，上巽也。 5、萃:大吉无咎，位不当也。 6、萃:萃有位，志未光也。 7、萃:赍咨涕洟，未安上也。
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