...但他不为所动，坚决推行。其后改革成效显著，人们又普遍歌颂他的政绩，甚至担心后继乏人。 这是一个很矛盾的人物，也是一个很会使用权谋的人物，所以孟子评价他之爱民，是假惺惺的爱民，是伪君子似的爱民。真的爱民，并不是用自己的马车去帮人渡河，而是脚踏实地的去架桥铺路，才能真正解决民生问题，才是最佳行为方式。因为用自己的马车去帮人渡河，只能在短时间里，不可能长期去帮，那...
所谓投桃报李，士为知己者死。又所谓滴水之恩，当涌泉相报。 贤明的君主总是懂得这个道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主当腹心，以死相报。比如说刘皇叔用关羽、张飞、 诸葛亮 ，至今传为美谈。 其实，何止君王用臣下如此，现代的用人之道，又何尝不是如此呢？ 说得通俗一点，也就是互相尊重，你敬我一寸，我敬你一尺。 不然的话，反目成仇，两败俱伤，也就君不君，臣不臣；领导...
读书人之所以读书，下一步便是做大夫级的官员；因此，做大夫的官员眼看着读书人被无罪杀害，不免有惺惺相惜的感受，并且，官员们为了有继承人来办理国家事务，有责任爱护读书人。因此，“无罪而杀士”，就不是最佳行为方式。而君主采取了不是最佳的行为方式，官员们就可以采取自己认为的最佳行为方式，即考虑远离而去。“无罪而戮民，则士可以徒”亦是同理。百姓无罪而被杀害，读书人又怎...
孟子说：“作为成年人，说话不必守信，行为不必有结果；关键要看是不是最佳行为方式。”
孟子说：“言谈没有实际内容是不吉祥的。这种不吉祥的后果，应由那些埋没贤才的人担当。”
...，从而也就没有大悲大喜。他树立贤才不论其是何地之人，因为如果有地方、地域性的偏见，就会寻求不到真正贤能的人。这就是商汤选择的最佳行为方式。由孟子此言可知“中庸”不是走中间道路，如是，孟子何不言“汤中庸”而言“执中”？ 周文王看待人民很悲伤，这个“悲伤”，就如佛家的“大慈悲心”，意指同情天下所有的人。这也是老子说的：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为...
孟子说：“用善良使人们服从的人，没有能使人服从的。用善良来教导人们，才能使天下的人们都服从。天下的人们不心悦诚服而能统一天下，这是没有的事。”
深造就能博学，博学后才能对各种事物详细解说，这才有辨别事物的基础。所谓的“深造”、“博学”，在孟子看来，并不是一昧地对历史的经验全盘接受，而是采用一种反问方式，不断地问下去，从而探究到事物的本原。这个方式其实就是孔子的“而好犯上”。孟子的反问，也就如同孔子的犯上，也如同古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图所采用的反诘辨证方法。因此，以反问的方式得到简约，简明扼要的本...
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