《菁菁者莪》 1、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中阿。 既见君子、乐且有仪。 2、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中沚。 既见君子、我心则喜。 3、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中陵。 既见君子、锡我百朋。 4、菁菁者莪:泛泛杨舟、载沉载浮。 既见君子、我心则休。
《菁菁者莪》 1、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中阿。 既见君子、乐且有仪。 2、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中沚。 既见君子、我心则喜。 3、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中陵。 既见君子、锡我百朋。 4、菁菁者莪:泛泛杨舟、载沉载浮。 既见君子、我心则休。
《彤弓》 1、彤弓:彤弓弨兮、受言藏之。 我有嘉宾、中心贶之。 钟鼓既设、一朝飨之。 2、彤弓:彤弓弨兮、受言载之。 我有嘉宾、中心喜之。 钟鼓既设、一朝右之。 3、彤弓:彤弓弨兮、受言櫜之。 我有嘉宾、中心好之。 钟鼓既设、一朝醻之。 《菁菁者莪》 1、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中阿。 既见君子、乐且有仪。 2、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中沚。 既见君子、我心...
《彤弓》 1、彤弓:彤弓弨兮、受言藏之。 我有嘉宾、中心贶之。 钟鼓既设、一朝飨之。 2、彤弓:彤弓弨兮、受言载之。 我有嘉宾、中心喜之。 钟鼓既设、一朝右之。 3、彤弓:彤弓弨兮、受言櫜之。 我有嘉宾、中心好之。 钟鼓既设、一朝醻之。 《菁菁者莪》 1、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中阿。 既见君子、乐且有仪。 2、菁菁者莪:菁菁者莪、在彼中沚。 既见君子、我心...
...《小雅》之《彤弓之什》 59、 《鸿雁》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 60、 《吉日》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 61、 《车攻》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 62、 《采芑》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 63、 《六月》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 64、 《菁菁者莪》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 65、 《彤弓》原文-出自《小雅...
...《小雅》之《彤弓之什》 59、 《鸿雁》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 60、 《吉日》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 61、 《车攻》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 62、 《采芑》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 63、 《六月》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 64、 《菁菁者莪》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 65、 《彤弓》原文-出自《小雅...
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。 彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。 彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。
据古代的铜器铭文（如《宣侯矢簋》）及《左传》等书的记载，周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯，是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《彤弓》这首诗就是对这种礼仪制度的形象反映。《毛诗序》说：“《彤弓》，天子赐有功诸侯也。”可见《彤弓》一诗的主旨是歌颂周天子举行宴会，将彤弓赐予有功诸侯之事。 诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，...
...插袋里。我有这些好宾客，赏爱他们在心底。钟鼓乐器陈列好，终朝酬酒情意密。 注释 ⑴彤弓：漆成红色的弓，天子用来赏赐有功诸侯。弨（chāo）：弓弦松弛貌。 ⑵.言：句中助词。藏：珍藏于祖庙中。 ⑶嘉宾：有功诸侯。 ⑷中心：内心。贶（kuàng）：郑笺：“贶者，欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“贶古通作况，……《广韵》：‘况，善也。”中心贶之’正谓中心善之...
73、 《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 74、 《出车》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 75、 《采薇》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 76、 《天保》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 77、 《伐木》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 78、 《常棣》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 79、 《皇皇者华》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 80、...
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