...山中宰相，道门学者。南朝时期的达官显贵纷纷拜于其门下，足见当时之显赫地位、陶弘景在实际研究操作中严谨地将养生术，炼丹术，医药学用之于实践，为道教上清派的最后形成奠定了基础、他将茅山(今江苏南部原句曲山)建成道教上清派的基地与中心。所以上清派在后来也被称作茅山宗、奉魏夫人或杨曦为第一代宗师，以>为本门正传，供奉元始天尊为最高神，同时也研习灵宝，三皇及天师道经及...
...山中宰相，道门学者。南朝时期的达官显贵纷纷拜于其门下，足见当时之显赫地位、陶弘景在实际研究操作中严谨地将养生术，炼丹术，医药学用之于实践，为道教上清派的最后形成奠定了基础、他将茅山(今江苏南部原句曲山)建成道教上清派的基地与中心。所以上清派在后来也被称作茅山宗、奉魏夫人或杨曦为第一代宗师，以>为本门正传，供奉元始天尊为最高神，同时也研习灵宝，三皇及天师道经及...
神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
新加黄龙汤 出处 《 温病条辨 》 分类 泻下剂 - 攻补兼施 组成 细 生地 （15克） 生甘草 （6克） 人参 （另煎，4.5克） 生大黄（9克） 芒硝 （3克） 玄参 （15克） 麦冬 （15克） 当归 （4.5克） 海参（洗，2条） 姜汁 （6匙） 功用 泄热 通便 ， 滋阴 益气 。 主治 热结 里实 ， 气阴不足证 。 大便秘结 ，腹中胀满而硬，...
道教和中医学的关系, 一般而言, 就其内在的文化本体的一致性上, 是在哲学层次上的统一。因此, 道教对中医学的重大影响, 就必然表现为以道的本体论对中医学发展所作的哲学贡献。关于道的哲学研究, 以及对中医学的发展的相关性研究,学界的研究文献可谓汗牛充栋, 但是, 由于西方文化和哲学对中国文化发展在近代以来的滥殇,致使对道教和中医学的关系的研究也受到西方哲学的...
...道教。翌年，他宣布天道教大宪，中央总部，地方设教区，确立了近代宗将李容九等人开除教籍。1908年1月18圣师将大道主教统交给春庵上师。这一教的“道日纪念日”。此后，他通过扩张办教育，鼓吹民族独立精神，致力救国。 1861年6月，崔济愚于龙潭传教,这是天道教布教的开端。不久，儒生非难,官家镇压,他带弟子一人到全罗南道蚊龙山的隐寂庵居住,并在此撰写了六篇文章。一...
...道教。翌年，他宣布天道教大宪，中央总部，地方设教区，确立了近代宗将李容九等人开除教籍。1908年1月18圣师将大道主教统交给春庵上师。这一教的“道日纪念日”。此后，他通过扩张办教育，鼓吹民族独立精神，致力救国。 1861年6月，崔济愚于龙潭传教,这是天道教布教的开端。不久，儒生非难,官家镇压,他带弟子一人到全罗南道蚊龙山的隐寂庵居住,并在此撰写了六篇文章。一...
天道教第四世大道主春庵上师朴寅浩。1885年2月1日生于忠清南道德山，29岁入道,侍奉和受教于海月；在公州迦叶寺专心修练,十年不解衣冠；积极参与伸冤运动和东学革命。 1908年从义庵受教统后，他重整中央总部指导体制，致力于扩大教势和文教出版事业。三•一运动时,他被日军逮捕入狱。但天道教并未屈服于殖民者的镇压，创立了天道教青年党(后改名为天道教青友党)，开展爱...
天道教第四世大道主春庵上师朴寅浩。1885年2月1日生于忠清南道德山，29岁入道,侍奉和受教于海月；在公州迦叶寺专心修练,十年不解衣冠；积极参与伸冤运动和东学革命。 1908年从义庵受教统后，他重整中央总部指导体制，致力于扩大教势和文教出版事业。三•一运动时,他被日军逮捕入狱。但天道教并未屈服于殖民者的镇压，创立了天道教青年党(后改名为天道教青友党)，开展爱...
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