...，更用 黄连丸 等剂亦佳， 调中汤 去 大黄 加 黄连 、 枳壳 。如夹热而泻，太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 ，呕者加 半夏 也。又有夹热泻利，而小 便秘 涩赤甚者， 四顺清凉饮 主之。 钱氏 白术散 见第四十八问。 大 柴胡汤 见第二十九问。 五苓散 见第五十二问。 黄连丸 见第七十九问。 四逆散 见第六十五问。 调中汤 见第五十二问。 黄芩汤 治...
...柔软，寒者温之，热者凉之，剂量轻重，兼与调气。小儿肝盛，风热反攻亦然，此症未易退瘥，或热症用大 连翘散 以消之，有表热症， 柴胡散 主之，又有 封囟散 掩之。论曰∶小儿胃气冲和，则脑髓充盛，囟顶渐合，若胃气热，熏蒸脏腑，则渴而引饮，因致泄利，令脏腑壅热，血气虚弱不能上充脑髓，所以囟陷也，圣济经用 当归散 、 地黄丸 。 大连翘饮 子 见第三问。 柴胡散 见第...
...入胆内，将水煮，候临热，以针微扎破，以熟为度，取出以 粟米粥 和丸，如 绿豆 大。每服二三十丸，米饮下，量大小与之无时。 肥儿丸 见第七十九问。 快活丸 治脾胃虚弱，虽进饮食，则迟化而中满，呕吐肚急，面黄肚疼，脏腑不调，宽中快膈。亦治大人，十噎五膈，并宜服之。 檀香 益智 莪术 （各五钱） 三棱 （一两） 砂仁 姜黄 甘松 白豆蔻 甘草 （各一两半） 陈皮 ...
...相关”的理论，用手指按压体表穴位（多以腹部穴位为主，也可针对不同疾病选用背部、四肢及头面的穴位）以治疗疾病的一种方法。 中医学认为，经络内联脏腑，外络肢节，内脏与体表密切相关。例如背部的背俞穴、胸腹部的募穴，就是脏腑的经气输注和聚集之处。内脏病变，往往通过经络反映到胸、背体表；而胸、背体表一些部位的按压刺激，也能通过经络传导到内脏及有关部位而产生治疗效应。根...
...脾，而胃为仓廪之官；精贯百骸者肾，而膀胱为津液之官，三焦为气之父，包络为血之母。夫一脏一腑，五脏而称六腑者，以三焦属腑，故言六腑。然三焦属腑，而称六腑，包络属脏，宜亦可称六脏。由斯而论，言六腑，必言六脏；言五脏，只可言五腑，以合天地之数。何必参差其说，而言五脏六腑哉！缕陈脏腑，灿然可考，而有不离乎脏腑，亦不杂乎脏腑，非形象之可绘，言语之可传者，妙在元关一窍。
...吐水，当补脾， 益黄散 主之。脾胃虚冷，面 白色，瘦弱 腹痛 ，不思食，当补脾，益 黄散 ；下利者 调中丸 主之。伤风手足冷，脾脏怯也，当和脾，后发散。和脾， 益黄散 ；发散， 大青丸 主之。脾病见四旁，皆仿此治之。顺者易治，逆者难治，脾怯当面赤黄，五脏相反，随证治之。 益 黄散 见第八问。 大青膏 见第八问。 调中丸 即 理中丸 ，或作汤，同。见五十三问。
...利不止而成者，有气虚暴吐泻而成者，有脏腑虚洞泄而成者，有久利气脱而成者，有取泻下积而成者，有吐血下血而成者，有感风不解， 伤寒 传变而成者，有久嗽作痫不已者，有虫积冲心者，有疝 气腹痛 者，或日夜汗出，脾困多睡，烦躁引饮，四肢浮肿，大 小便 闭，丹瘤肿毒，龙带缠腰，走马急疳，并传慢候，惟吐泻积利成虚致之，则证变甚速，治法须当审问源流，不可一概用药。曰慢候，如...
...吐虫，烦渴呕哕，是为哺露。丁奚哺露皆因脾胃大虚，不能消化水谷，以致精神减损，无以荣其血气，故肌肉销烁，肾气不足，复为风冷所伤，使形骨枯露。亦有胎中受毒，脏腑血少致之，此皆无辜疳伤。数种之疾，病而至此，不几殆哉。宜服 肥儿丸 、 大芦荟丸 、五疳丸、 胡黄连丸 、至圣丸、 茯神丸 、 天麻丸 、 地黄丸 、 十全丹 、 香蔻丸 、 褐丸子 、 消食丸 、 鳖甲...
脏象是形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象。 【脏象】 “脏”，即脏腑；“象”，是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说，形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象，可以反映内在脏腑机能（实际上也包括营、卫、气、血、精、神、津液等内容）的变化，并以此作为判断人体健康和诊察、治疗疾病的依据。
命门是人体生命的根本和维持生命的要素，命门学说是脏腑学说的组成部份。 【命门】 有生命之门的含义，它是人体生命的根本和维持生命的要素，命门学说是脏腑学说的组成部份。在五脏中大都是单一的脏器，只是肾是两枚，古代医学家多推崇《难经》“左者为肾，右者为命门“的说法。但宾际上两肾从外形到组织结构均无差异，故虞搏《医学正传》反对这种说法，认为不可独指右肾为命门，主张两...
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