21。少阴阳邪沉细数，口燥咽干大承汤，少阴心烦不得卧， 黄连 阿胶 是主方。 【注】阳邪，谓少阴邪从阳化之热证也。少阴病但欲寐，阴邪则脉沉细 无力 ，阳邪则脉加数而有力矣。始病即口燥咽干，水不上升，热之甚也。宜 大承气汤 急下之，泻阳救阴也。少阴病但欲寐，二、三日已上变生心烦不得眠，是阳邪乘阴，阴不能静也，宜 黄连阿胶汤 ，清阳益阴也。详少阴篇。
（《灵枢·五邪篇》全） 邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。 （皮肤痛而寒热者， 皮毛 为肺之合也。气喘汗出者，肺主气而腠理疏也。肺为脏腑之华盖，居于膈上，故咳则动及肩背。） 取之膺中外 ， （膺中之外 ，云门、中府也，手太阴本经穴。但云门忌深，能令人逆息。） 背三节五节之旁，以手疾按之，快然乃刺之， （三椎之旁，肺 也。五椎之旁，心也...
...之气”。《内经》时代医家因时代局限，只知“避”，而没有发明疫苗之类“御邪之气”故而对于“疫戾”防不胜防，今人当然不应苛求。但是忽视了古人“避邪”的教导，一味追求“正气存内”也有失偏颇。 到了明代，与时俱进的医家 吴有性 ，根据当时疫病流行及其诊治实践所作的《 温疫论 》，认为惟天地间另有一种厉气，亦名戾气；以“此气之来，无老少强弱，触之者即病，邪自口鼻而入”...
... 呃逆 也。义详针刺类五十三。人之水谷入胃，其精微之气，必上注于肺，而后行于脏腑营卫。若中焦先有寒气，则新入之谷气凝聚而不行，气不行则新故真邪还留于胃，留则逆而上出，故为哕也。哕，于决切，又音诲。） 补手太阴，泻足少阴。 （手太阴，肺经也。足少阴，肾经也。寒气自下而升，逆则为哕，故当补肺于上以壮其气，泻肾于下以引其寒。盖寒从水化，哕之标在胃，哕之本在肾也。）...
...闻”；“再拜”下无“对”字。 黄帝曰：愿闻口传。岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，食饮居处，大惊卒恐。 风雨、寒暑、居处，外邪也。阴阳、喜怒、饮食、惊恐，内邪也。 平按：“愿闻”，袁刻作“愿问”。“食饮”《灵枢》作“饮食”。 血气分离， 此内外邪生病所由，凡有五别。一，令血之与气不相合也。 阴阳破散， 二，令脏腑阴阳分散也。 经络决绝，脉道不...
温疫胸膈满闷，心烦喜呕，欲吐不吐，虽吐而不得大吐，腹不满，欲饮不能饮，欲食不能食，此疫邪留于胸膈，宜 瓜蒂散 吐之。 瓜蒂散 甜瓜蒂 （一钱） 赤小豆 （二钱，研碎） 生 山栀仁 （二钱） 上用水二钟，煎一钟，后入 赤豆 ，煎至八分，先服四分，一时后不吐，再服尽。吐之未尽，烦满尚存者，再煎服。如无 瓜蒂 ，以 淡豆豉 二钱代之。
...日而不传阳明者；有卫气本虚，始终太阳之邪不去者。岂可以呆法治之?凡此之论，乃论伤寒也，而江南无正伤寒，如仲景 麻黄 等汤，殊不合用。 大抵时邪居多。所谓时邪者，冬寒、春温、夏暑、秋凉，受之者曰时邪；又有冬宜寒而温，春宜温而寒，夏宜热而凉，秋宜凉而热，所谓非时之寒热，故直谓之时邪。其受寒凉，有由太阳而入者，必有头项痛、腰脊强等症；或传阳明，必有身热、 目痛 、...
指风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫厉之气等从外侵入的致病因素，故又称“外邪”。与人体正气相对来说，泛指多种致病因素及病理的损害。
指风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫厉之气等从外侵入的致病因素，故又称“外邪”。与人体正气相对来说，泛指多种致病因素及病理的损害。
...。若是风太过，则成为风邪，易引发疾病，影响健康。 风邪易伤肺中医认为，肺主一身之气，朝百脉，外合 皮毛 。皮毛 腠理 为肺的屏障，一旦受到风邪侵袭后， 卫气不固 ，进而使肺受到伤害，导致 肺气 失宣，肃降失职，不能 行气 以温煦全身，引起 发热 头痛 、 鼻塞 流涕、 打喷嚏 、 咽喉疼痛 、咯痰、 气喘 等病症。 风邪为百病之长《黄帝内经·素问·风论》中说...
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