...尤能阐明钱陈底蕴．其书具在．未尝不深切究明．晓然于理之所在．然未得临症指示．所谓晓然于心．未能晓然于手与目也．既不能晓然于手与目．其敢自谓已明．而妄有言乎．故辑幼科释谜六卷．共分二十四门．独阙痘症．非竟阙也．庸有待也．孙先生虽已捐世．或得一精其业者．受其传焉．则阙者未尝不可补矣．释谜既成．因书其故以冠于首． 时乾隆三十九年甲午十二月上浣无锡沈金鳌芊绿氏自书．
...脉兴．母惊阴触．母思气拘．母忧神局．凡此诸因．皆能停毒．而毒之停．更甚淫欲．毒停先天．后天斯酷．古人胎教．所由谆勖．十月涵濡． 胎元 具足．一旦临盆．蒂脱瓜熟．此后哺乳．更须周笃．易虚易实． 病惟速．疾痛莫知． 痒谁告．如哑不言．如谜难卜．保赤维艰．常忧手束．遍考方书．广搜秘录．识取其精．论采其卓．爰辑斯编．释谜标牍．既分门类．更详款目．欲幼幼者．当为三复．
...阳明．同居异治．犹周召分政之义．四经部位．有内外出入．上下牵引之不同．犹先王分土域民．犬牙相制之理也．若经络之经．是六经道路．非六经地面也．六经之有正邪．客邪．合病．并病．属脾．属胃者．犹寇贼充斥．或在本境．或及邻国．或入京师也．太阳地面最大．内临少阴．外邻阳明．故病有相关．如 小便 不利．本膀胱经病．少阴病．亦小便而不利者．是邪及少阴之界也．六七日不大便．...
汉张仲景．创论 伤寒 ．六经分治．阴阳并观．传变不一．贵探其原．表则易治．里岂易痊．三阳为表．里症常兼．三阴为里．表症亦繁．病机叠出．不一其端．合并两感．欲辨难言．汗吐下法．不误则安．男妇大小．大概皆然．然而小儿．还须另看．脏腑娇嫩．六气未完．外邪易犯．乳食多愆．一旦病至．身热如煎．头疼 骨痛 ．合眼赤颧．或汗无汗．发渴咽干．种种形症．病则相牵．谓为伤寒．宁...
...《内经》阴阳、表里、雌雄相输应之义也。 麻黄升麻汤 ∶ 麻黄 升麻 黄芩 知母 石膏 芍药 天冬 干姜 桂枝 当归 茯苓 白术 玉竹 甘草 六经方中，有不出于仲景者。合于仲景，则亦仲景而已矣。若此汤其大谬者也。 伤寒 六七日，大下后，寸脉沉而迟。夫寸为阳，主上焦，沉而迟，是无阳矣。沉为在里，则不当发汗；迟为脏寒，则不当清火。且下部脉不至，手足厥冷，泄利不止，...
◎释《三十九章经》 《大洞真经》云：高上虚皇道君而下三十九道君，各著经一章，故曰《三十九章经》，乃大洞之首也。 △第一章 高上虚皇君曰：元气生于九天之上，名曰辟非。辟非之烟下入人之身而为明梁之气，居人五脏之中，处乎心华之下。此至气之所在，长烟之所托。能知辟非之由者，乃得领祖太无。领祖太无者，尽体虚玄之大，冠道素之标矣。益元羽童，乃人鼻之神也。众风乱玄,人鼻之...
...殂．伊芳谁之过．能无憾欤．感冒之邪．惟风最初．风行迅速．飘忽吹嘘．当风行止．便入身驱．由风挟寒．风寒是区．乃风之寒．非风寒俱．故异 伤寒 ．六经遍逾．脉兼浮紧．其候吁喁．由风挟热．风热是呼．乃风及热．非风热殊．故异中热．暑喝猝 ．脉兼浮数．其候 ．感冒之原．由卫气虚．元府不闭．腠理常疏．虚邪贼风．卫阳受摅．惟肺主气．首先犯诸． 心火 相合．肝风并 ．以渐而入...
伤寒 传变，邪热渐入，而六经以次受之，六经传尽，无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳，最在外；阳明为二阳，在太阳内；少阳为一阳，在阳明内；此三阳为表也，皆由内以数至外。故一二三之次第如此，伤寒由表入里，邪气渐以深，传六七日厥阴也，此论其常耳。变则不可拘于次第，拘于日数。其传至厥阴，为传经尽，再不复传。成氏曰∶六曰厥阴传经尽，七日当愈，七日...
...论》：膻中者，心主之宫城也，是为心包，合为六脏。六脏六腑，是生十二经。经气内根于脏腑，外络于肢节。脾、肾、肝、胆、胃、膀胱经行于足，是为足之六经，肺、心、心包、三焦、大肠、小肠经行于手，是为手之六经。手有三阴三阳，足有三阴三阳。脾肺之经，太阴也。心肾之经，少阴也。肝与心包之经，厥阴也。胆与三焦之经，少阳也。胃与大肠之经，阳明也。膀胱小肠之经，太阳也。经有十二...
...服生化汤。 如未欲食，必连服生化汤二帖，共三煎，始吃饭，甚好。 才产不得过与酒，饮酒能散恶血入四肢，老年作痛。且脏气虚，不胜酒力，致神昏。 七日内切不可洗下部，七日外方可洗，就床坐洗，盈月后方可梳头洗澡，一百日内不可劳力过度。冬末春初，天色凝寒，宜密闭产室，四围置火，常令暖气和燠，而且下部衣服不可去，俾可免胎寒血结，以致 难产 停胞也。 催生符 （图） 日向...
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